실용:알랭 바디우 - 편집 역사

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2023-03-19T10:38:37Z

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			\| [[파리 뱅센-생드니 제8대학]] 교수
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	\| [[~~에콜노르말쉬페리외르~~]]		\| [[고등사범학교]]
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	! style="background:#000; color:#fff;" \| 학파		! style="background:#000; color:#fff;" \| 학파
	\| [[~~신플라톤주의~~]], [[합리주의]], [[~~포스트 레닌-마오쩌둥주의]]<ref>자신은 이러한 표현을 좋아한다고 한다.</ref>, [[포스트마르크스주의~~]]		\| [[현대 플라톤주의]], [[합리주의]], [[마오주의]]
	\|-		\|-
	! style="background:#000; color:#fff;" \| 주요 저서		! style="background:#000; color:#fff;" \| 주요 저서
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	== 생애 ==		== 생애 ==
	[[루이 알튀세르]]~~에게서~~ 철학 ~~교육을 받았으나~~, 이후 ~~여러가지 이유로 인하여 알튀세르와 철학적으로 결별하였다.~~ [[~~1968년~~]] [[~~68혁명~~]] ~~당시에 알튀세르의 영향에서 벗어나~~ [[마오주의]]에 ~~열광하였고~~, ~~마오쩌둥과 레닌의 영향을 받아 자신만의 철학을 발전시켰다~~.		프랑스령 모로코에서 태어난 바디우는 파리의 [[고등사범학교]](에콜 노르말 쉬페리외르)에 진학해 철학을 수학했다. 바디우는 대학교 시절 [[루이 알튀세르]] 밑에서 철학을 배웠으며, 알튀세르가 주도한 마르크스주의 철학 그룹에 참여하기도 했다. 그러나 1968년 [[68혁명]] 당시 바디우는 더욱 급진적인 레닌주의와 마오쩌둥주의를 추구하기 시작했으며, 따라서 보다 고전적인 공산주의의 입장을 취했던 [[루이 알튀세르]]와는 결별하게 된다.

			68혁명 이후 그는 [[질 들뢰즈]], [[미셸 푸코]] 등과 함께 프랑스의 대표적인 좌파 성향 대학인 [[파리 뱅센-생드니 제8대학]]의 설립을 주도해 철학 교수로 임용된다. 1970년대 내내 마오쩌둥주의와 레닌주의 운동에 참여한 바디우는 1980년대 마오주의 운동이 쇠퇴하자 자신만의 이데올로기를 만드는 과정에 집중하게 되었다. 이 과정에서 바디우는 [[자크 라캉]], [[루이 알튀세르]]에 대한 새로운 견해를 내놓으며 주목을 받았으며, [[자크 데리다]] 등 동료 철학자들과 활발하게 교류하며 공산주의의 수호자 역할을 자처한다.

			2002년, ENS 산하의 [[프랑스현대철학연구소]]의 설립을 주도했으며, 2013년에는 [[슬라보예 지젝]]과 함께 방한하기도 하였다.

	== 주요 개념 ==		== 주요 개념 ==

Communist 1968: /* 민주주의 비판 */

2023-01-11T03:31:25Z

민주주의 비판

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	=== 민주주의 비판 ===		=== 민주주의 비판 ===
	바디우에 따르면 민주주의는 탈철학의 정치이다. 그것은 철학이라고 볼 수 없으며 봉합이라는 중대한 우를 범하고 있는 파멸의 체제이다. 바디우는 민주주의라는 체제 자체를 극복해야한다고 말하였다. 이런 점에서 민주주의를 비판하면서도 그것을 창조적으로 계승하려 한 ~~하버마스나 랑시에르와는~~ 대비된다.		바디우에 따르면 민주주의는 탈철학의 정치이다. 그것은 철학이라고 볼 수 없으며 봉합이라는 중대한 우를 범하고 있는 파멸의 체제이다. 바디우는 민주주의라는 체제 자체를 극복해야한다고 말하였다. 이런 점에서 민주주의를 비판하면서도 그것을 창조적으로 계승하려 한 [[위르겐 하버마스]]나 [[자크 랑시에르]]와는 대비된다.

	하지만 바디우를 반민주주의자라고 할 수는 없다. 도리어 그는 직접민주주의자에 가깝다. 그가 민주주의에 대한 반대를 표명하는 이유는, 바디우 자신이 그런 워딩을 씀으로 인하여 우리 사회가 더 임팩트를 받기를 소망하기 때문이다. 바디우가 비판하는 민주주의는 민주주의 그 자체에 대한 비판이라기보다는 현대 민주주의의 대다수를 차지하는 서구식 자유민주주의라 할 수 있다.		하지만 바디우를 반민주주의자라고 할 수는 없다. 도리어 그는 직접민주주의자에 가깝다. 그가 민주주의에 대한 반대를 표명하는 이유는, 바디우 자신이 그런 워딩을 씀으로 인하여 우리 사회가 더 임팩트를 받기를 소망하기 때문이다. 바디우가 비판하는 민주주의는 민주주의 그 자체에 대한 비판이라기보다는 현대 민주주의의 대다수를 차지하는 서구식 자유민주주의라 할 수 있다.

	바디우가 민주주의를 비판하는 이유는, 민주주의가 그것의 다원성으로 인하여 진리를 오히려 감추고 있기 때문이다. 철학은 진리를 전달할 뿐만 아니라 그것을 해석하고 사유해야하는데 민주주의는 그런 모든것을 오직 개인에게만 맡겨버리는 무책임함을 범한다. 그러면서도 민주주의는 오직 자기 자신만을 진리로 삼게 함으로서 다른 모든 가능한 진리들을 가려버린다. 이러한 것의 결과로서, 개개인은 어떤 진리가 참인지 알지 못하게 되며 종국에는 민주주의와 그것을 지탱하는 금권적 황금주의에 매몰된 "디오니소스적" 향락 인간으로 타락한다.		바디우가 민주주의를 비판하는 이유는, 민주주의가 그것의 다원성으로 인하여 진리를 오히려 감추고 있기 때문이다.<ref>이 부분은 확연하게 랑시에르와 대비되는데, 랑시에르는 반플라톤주의의 관점에서 민주주의의 다원성이야말로 그것의 장점이자 무한한 잠재성을 가진 씨앗이라고 본다. 반면 바디우는 플라톤주의의 관점에서 그런 민주주의의 무차별적 다원성을 "무책임함"으로 여기는 것이다.</ref> 철학은 진리를 전달할 뿐만 아니라 그것을 해석하고 사유해야하는데 민주주의는 그런 모든것을 오직 개인에게만 맡겨버리는 무책임함을 범한다. 그러면서도 민주주의는 오직 자기 자신만을 진리로 삼게 함으로서 다른 모든 가능한 진리들을 가려버린다. 이러한 것의 결과로서, 개개인은 어떤 진리가 참인지 알지 못하게 되며 종국에는 민주주의와 그것을 지탱하는 금권적 황금주의에 매몰된 "디오니소스적" 향락 인간으로 타락한다.

	그러한 점에서, 진리가 무엇인지 제대로 알려주지 않는 현대의 의회민주정은 철저히 기만이며, 지배 계급의 이데올로기에 휘둘릴 수 밖에 없다는 점이다. 그래서 바디우는 의회민주주의가 실질적으로 민중의 의견을 반영하지 못하는 기만의 체제라고 비판한다.		그러한 점에서, 진리가 무엇인지 제대로 알려주지 않는 현대의 의회민주정은 철저히 기만이며, 지배 계급의 이데올로기에 휘둘릴 수 밖에 없다는 점이다. 그래서 바디우는 의회민주주의가 실질적으로 민중의 의견을 반영하지 못하는 기만의 체제라고 비판한다.

Communist 1968: /* 봉합 */

2022-11-21T14:50:41Z

봉합

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	봉합이란 진리를 한정하려는 태도를 뜻한다. 바디우에 따르면 진리는 과학, 예술 등 다양한 분야에서 생성되는 것인데, 몇몇 철학은 그 분야를 한정지음에 따라 중대한 오류를 범한다. 가령 [[분석 철학]]은 과학에만 진리를 한정시키는 우를 범하고 있다는 것이다. 그러한 이유로 알랭 바디우는 기독교, 스탈린주의, 기호철학, 분석철학 등 "봉합"을 추구하는 존재들에 대해 반대한다.		봉합이란 진리를 한정하려는 태도를 뜻한다. 바디우에 따르면 진리는 과학, 예술 등 다양한 분야에서 생성되는 것인데, 몇몇 철학은 그 분야를 한정지음에 따라 중대한 오류를 범한다. 가령 [[분석 철학]]은 과학에만 진리를 한정시키는 우를 범하고 있다는 것이다. 그러한 이유로 알랭 바디우는 기독교, 스탈린주의, 기호철학, 분석철학 등 "봉합"을 추구하는 존재들에 대해 반대한다.

	바디우에 따르면, 진정한 철학이 추구해야하는 것은 모든 진리들을 평등히 검토하여 그것을 사유하는 태도로, 이를 "탈봉합"이라고도 한다. 그것에 반대하는 것은 반(反)철학이다. 바디우가 규정하는 반철학에는 ~~베트겐슈타인~~ 등의 [[분석철학]], [[자본주의]]와 [[자유민주주의]] 등을 포함한다.		바디우에 따르면, 진정한 철학이 추구해야하는 것은 모든 진리들을 평등히 검토하여 그것을 사유하는 태도로, 이를 "탈봉합"이라고도 한다. 그것에 반대하는 것은 반(反)철학이다. 바디우가 규정하는 반철학에는 비트겐슈타인 등의 [[분석철학]], [[자본주의]]와 [[자유민주주의]] 등을 포함한다.

	=== 민주주의 비판 ===		=== 민주주의 비판 ===

Communist 1968: /* 봉합 */

2022-11-21T14:50:28Z

봉합

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	봉합이란 진리를 한정하려는 태도를 뜻한다. 바디우에 따르면 진리는 과학, 예술 등 다양한 분야에서 생성되는 것인데, 몇몇 철학은 그 분야를 한정지음에 따라 중대한 오류를 범한다. 가령 [[분석 철학]]은 과학에만 진리를 한정시키는 우를 범하고 있다는 것이다. 그러한 이유로 알랭 바디우는 기독교, 스탈린주의, 기호철학, 분석철학 등 "봉합"을 추구하는 존재들에 대해 반대한다.		봉합이란 진리를 한정하려는 태도를 뜻한다. 바디우에 따르면 진리는 과학, 예술 등 다양한 분야에서 생성되는 것인데, 몇몇 철학은 그 분야를 한정지음에 따라 중대한 오류를 범한다. 가령 [[분석 철학]]은 과학에만 진리를 한정시키는 우를 범하고 있다는 것이다. 그러한 이유로 알랭 바디우는 기독교, 스탈린주의, 기호철학, 분석철학 등 "봉합"을 추구하는 존재들에 대해 반대한다.

	바디우에 따르면, 진정한 철학이 추구해야하는 것은 모든 진리들을 평등히 검토하여 그것을 사유하는 태도로, 이를 "탈봉합"이라고도 한다.		바디우에 따르면, 진정한 철학이 추구해야하는 것은 모든 진리들을 평등히 검토하여 그것을 사유하는 태도로, 이를 "탈봉합"이라고도 한다. 그것에 반대하는 것은 반(反)철학이다. 바디우가 규정하는 반철학에는 베트겐슈타인 등의 [[분석철학]], [[자본주의]]와 [[자유민주주의]] 등을 포함한다.

	=== 민주주의 비판 ===		=== 민주주의 비판 ===

Communist 1968: /* 주요 개념 */

2022-11-11T19:08:42Z

주요 개념

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	== 주요 개념 ==		== 주요 개념 ==
	바디우는 플라톤, 마르크스, 알튀세르, 마오쩌둥, 레닌을 창조적으로 계승하였다. 플라톤과 마르크스를 주축으로 하여, 알튀세르를 비롯한 선대 프랑스 마르크스주의 철학자들의 철학적 개념을 수용하고 마오쩌둥과 레닌의 정치 분석을 활용했다.		바디우는 플라톤, 마르크스, 알튀세르, 마오쩌둥, 레닌을 창조적으로 계승하였다. 플라톤과 마르크스를 주축으로 하여, 알튀세르를 비롯한 선대 프랑스 마르크스주의 철학자들의 철학적 개념을 수용하고 마오쩌둥과 레닌의 정치 분석을 활용했다.

			그 외에도 스토아 학파나 칸토어 등에게서도 영향을 받았다.

	바디우 스스로는 그를 "포스트 레닌-마오쩌둥주의자"로 부르기를 선호한다.		바디우 스스로는 그를 "포스트 레닌-마오쩌둥주의자"로 부르기를 선호한다.

Communist 1968: /* 여담 */

2022-11-11T19:07:38Z

여담

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	== 여담 ==		== 여담 ==
	* 2013년 [[슬라보예 지젝]]과 함께 방한한 바 있다.		* 2013년 [[슬라보예 지젝]]과 함께 방한한 바 있다.
			* 2012년 한겨레 신문과의 인터뷰에서 문재인의 지지를 천명한 바 있다. 그에 따르면, 민주주의는 비록 잘못된 체제이고 현실을 바꾸기는 어렵지만, 후보자들이 가지고 있는 생각과 어젠다는 다르기 때문에 조금이라도 더 나은 후보를 뽑는 것이 더 진보한 사회 담론을 담게 하는데에 도움이 된다고 한다. 그러한 관점에서 극우가 아니라 중도우파더라도 조금이라도 더 진보적이라면 그 사람을 지지할 수 있음에 대해 시사하였다.
	* 극우 유튜버 [[성제준]]은 바디우가 자본주의를 지지했다는 말도 안되는 소리를 한 바 있다. 바디우는 오히려 좌파 성향이 강한 프랑스 철학계에서도 극좌로 여겨지는 극단적 공산주의자인데 말이다.		* 극우 유튜버 [[성제준]]은 바디우가 자본주의를 지지했다는 말도 안되는 소리를 한 바 있다. 바디우는 오히려 좌파 성향이 강한 프랑스 철학계에서도 극좌로 여겨지는 극단적 공산주의자인데 말이다.

	== 각주 ==		== 각주 ==

2022년 11월 11일 (금) 19:06에 Communist 1968님의 편집

2022-11-11T19:06:21Z

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	! style="background:#000; color:#fff;" \| 직업		! style="background:#000; color:#fff;" \| 직업
	\| [[철학자]], [[대학 교수]]		\| [[철학자]], [[대학 교수]]
			\|-
			! style="background:#000; color:#fff;" \| 소속 정당
			\| [[연합사회당]] → [[마르크스-레닌주의자 공산연맹]]
	\|-		\|-
	! style="background:#000; color:#fff;" \| 학력		! style="background:#000; color:#fff;" \| 학력

Communist 1968: /* 민주주의 비판 */

2022-11-11T19:05:08Z

민주주의 비판

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	하지만 바디우를 반민주주의자라고 할 수는 없다. 도리어 그는 직접민주주의자에 가깝다. 그가 민주주의에 대한 반대를 표명하는 이유는, 바디우 자신이 그런 워딩을 씀으로 인하여 우리 사회가 더 임팩트를 받기를 소망하기 때문이다. 바디우가 비판하는 민주주의는 민주주의 그 자체에 대한 비판이라기보다는 현대 민주주의의 대다수를 차지하는 서구식 자유민주주의라 할 수 있다.		하지만 바디우를 반민주주의자라고 할 수는 없다. 도리어 그는 직접민주주의자에 가깝다. 그가 민주주의에 대한 반대를 표명하는 이유는, 바디우 자신이 그런 워딩을 씀으로 인하여 우리 사회가 더 임팩트를 받기를 소망하기 때문이다. 바디우가 비판하는 민주주의는 민주주의 그 자체에 대한 비판이라기보다는 현대 민주주의의 대다수를 차지하는 서구식 자유민주주의라 할 수 있다.

	바디우가 민주주의를 비판하는 이유는, 민주주의가 그것의 다원성으로 인하여 진리를 오히려 감추고 있기 때문이다. 철학은 진리를 전달할 뿐만 아니라 그것을 해석하고 사유해야하는데 민주주의는 그런 모든것을 오직 개인에게만 맡겨버리는 무책임함을 범한다.		바디우가 민주주의를 비판하는 이유는, 민주주의가 그것의 다원성으로 인하여 진리를 오히려 감추고 있기 때문이다. 철학은 진리를 전달할 뿐만 아니라 그것을 해석하고 사유해야하는데 민주주의는 그런 모든것을 오직 개인에게만 맡겨버리는 무책임함을 범한다. 그러면서도 민주주의는 오직 자기 자신만을 진리로 삼게 함으로서 다른 모든 가능한 진리들을 가려버린다. 이러한 것의 결과로서, 개개인은 어떤 진리가 참인지 알지 못하게 되며 종국에는 민주주의와 그것을 지탱하는 금권적 황금주의에 매몰된 "디오니소스적" 향락 인간으로 타락한다.

			그러한 점에서, 진리가 무엇인지 제대로 알려주지 않는 현대의 의회민주정은 철저히 기만이며, 지배 계급의 이데올로기에 휘둘릴 수 밖에 없다는 점이다. 그래서 바디우는 의회민주주의가 실질적으로 민중의 의견을 반영하지 못하는 기만의 체제라고 비판한다.

	=== 공산주의와 철학의 정치 ===		=== 공산주의와 철학의 정치 ===

Communist 1968: /* 민주주의 비판 */

2022-11-11T19:03:29Z

민주주의 비판

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	하지만 바디우를 반민주주의자라고 할 수는 없다. 도리어 그는 직접민주주의자에 가깝다. 그가 민주주의에 대한 반대를 표명하는 이유는, 바디우 자신이 그런 워딩을 씀으로 인하여 우리 사회가 더 임팩트를 받기를 소망하기 때문이다. 바디우가 비판하는 민주주의는 민주주의 그 자체에 대한 비판이라기보다는 현대 민주주의의 대다수를 차지하는 서구식 자유민주주의라 할 수 있다.		하지만 바디우를 반민주주의자라고 할 수는 없다. 도리어 그는 직접민주주의자에 가깝다. 그가 민주주의에 대한 반대를 표명하는 이유는, 바디우 자신이 그런 워딩을 씀으로 인하여 우리 사회가 더 임팩트를 받기를 소망하기 때문이다. 바디우가 비판하는 민주주의는 민주주의 그 자체에 대한 비판이라기보다는 현대 민주주의의 대다수를 차지하는 서구식 자유민주주의라 할 수 있다.

			바디우가 민주주의를 비판하는 이유는, 민주주의가 그것의 다원성으로 인하여 진리를 오히려 감추고 있기 때문이다. 철학은 진리를 전달할 뿐만 아니라 그것을 해석하고 사유해야하는데 민주주의는 그런 모든것을 오직 개인에게만 맡겨버리는 무책임함을 범한다.

	=== 공산주의와 철학의 정치 ===		=== 공산주의와 철학의 정치 ===