연습장:Valdemaro Ligioni/1 - 편집 역사

Valdemaro Ligioni: /* 생애 */

2026-07-20T11:54:38Z

생애

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	이후 군인으로 활동하며 인민식자운동때에 이미 지식인 수준이었던 그는 노어를 학습하게 되었다. 이후 봉건부패문화소탕운동 시기 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]의 제 11사단으로 배속되어 니탕개 소탕작전에 참여하였다. 이시기 해방전쟁이 벌어졌는데, 그는 수도방위부 소속이었으므로 계속해서 만주에서 주둔했다. 그는 본래 정통한 맑스주의자가 아니었으므로 내적으로 동족상잔을 옹호하고 싶지 않았었다고 한다. 이후 탈우상투쟁시기 정치의 변화를 잘 적응하였는데, 남몰래 신앙을 유지하고 있었으므로 사람얼굴이 붙은 우상을 때어내어 속이 시원했다 한다. 프룬제 사건 시기 그는 몽골과는 관련이 떨어지는 단동에서 주둔했는데, 다행히 숙청을 피해갔지만 프룬제 출신의 동료들이 숙청되는것을 보고 알고는 있었지만 살갗에 부딪히는 독재의 공포를 느꼈다고 회고했다.		이후 군인으로 활동하며 인민식자운동때에 이미 지식인 수준이었던 그는 노어를 학습하게 되었다. 이후 봉건부패문화소탕운동 시기 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]의 제 11사단으로 배속되어 니탕개 소탕작전에 참여하였다. 이시기 해방전쟁이 벌어졌는데, 그는 수도방위부 소속이었으므로 계속해서 만주에서 주둔했다. 그는 본래 정통한 맑스주의자가 아니었으므로 내적으로 동족상잔을 옹호하고 싶지 않았었다고 한다. 이후 탈우상투쟁시기 정치의 변화를 잘 적응하였는데, 남몰래 신앙을 유지하고 있었으므로 사람얼굴이 붙은 우상을 때어내어 속이 시원했다 한다. 프룬제 사건 시기 그는 몽골과는 관련이 떨어지는 단동에서 주둔했는데, 다행히 숙청을 피해갔지만 프룬제 출신의 동료들이 숙청되는것을 보고 알고는 있었지만 살갗에 부딪히는 독재의 공포를 느꼈다고 회고했다.

	그는 리립삼 시대에선 남춘봉의 제 11사단에서 계속해 복무하며 연변에서 생활했는데, 이시기 반혁명투쟁으로 반혁명분자 색출에 환장한 적패(牌, 패라는 말은 패거리를 뜻하는 말로 멸칭이다. 당시 명칭은 적위대.)에 끌려가 구체제의 대학물과 반동 국민당에 복무했다는 이유로 얻어맞으며 갇혔었고, ~~공산당의 중재로 겨우 풀려났다.~~ 이후 풍중운 시기에 조선족의 대규모 숙청사건인 서백림사건에 어김없이 연류되어 하필이면 민족주의와 국민당에 복무했던것이 책잡혀 숙청되었고, 굴라크로 유배되었다. 그는 백학림 시기 겨우 사면을 받아 풀려났는데, 거의 5~6년을 비인간적인 대우를 받으며 갇혔었다. 이를 회고하며 "더러운 공산주의를 분명히 하느님께서 멸망시킬것"이라며 확신하는 계기가 되었다 하였다. 이후 자기의 상관이던 남춘봉의 노선을 따라 개명파에 합류했고, 인민민주당 창설과 민주화를 맞는다.		그는 리립삼 시대에선 남춘봉의 제 11사단에서 계속해 복무하며 연변에서 생활했는데, 이시기 반혁명투쟁으로 반혁명분자 색출에 환장한 적패(牌, 패라는 말은 패거리를 뜻하는 말로 멸칭이다. 당시 명칭은 적위대.)에 끌려가 구체제의 대학물과 반동 국민당에 복무했다는 이유로 얻어맞으며 갇혔었고, 이후 풍중운 시기에 조선족의 대규모 숙청사건인 서백림사건에 어김없이 연류되어 하필이면 민족주의와 국민당에 복무했던것이 책잡혀 숙청되었고, 굴라크로 유배되었다. 그는 백학림 시기 겨우 사면을 받아 풀려났는데, 거의 5~6년을 비인간적인 대우를 받으며 갇혔었다. 이를 회고하며 "더러운 공산주의를 분명히 하느님께서 멸망시킬것"이라며 확신하는 계기가 되었다 하였다. 이후 자기의 상관이던 남춘봉의 노선을 따라 개명파에 합류했고, 인민민주당 창설과 민주화를 맞는다.

	이후 전역하고서 정치에 뛰어들었고, 자신과 같이 그렇게 천로고생의 유배와 탄압을 받았으면서도 사회주의의 리상을 포기하지 않은 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]의 노선에 반대하였는데, 공산주의랑은 학을 땐 [[마지총 (만주일몽)\|마지총]]의 공화당으로 창설과 함께 이적한다. 공화당의 초기 주역중 하나였으나, 여전히 권위적이고 시장주의적인 "붉은 향수"에 취해있는 사람들이 대부분이라 생각하여 사람들을 이끌고 만주 국민당을 창건하였다.		이후 전역하고서 정치에 뛰어들었고, 자신과 같이 그렇게 천로고생의 유배와 탄압을 받았으면서도 사회주의의 리상을 포기하지 않은 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]의 노선에 반대하였는데, 공산주의랑은 학을 땐 [[마지총 (만주일몽)\|마지총]]의 공화당으로 창설과 함께 이적한다. 공화당의 초기 주역중 하나였으나, 여전히 권위적이고 시장주의적인 "붉은 향수"에 취해있는 사람들이 대부분이라 생각하여 사람들을 이끌고 만주 국민당을 창건하였다.
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	2006년 정무총리에 취임해선 방한하였는데, 만주에서 흔히 보이던 좌파적인 조선계 인물들과 달리 공공연히 "공산주의는 못쓸물건.", "일당제는 곧 일인독재요, 개인의 사리에 나라를 팔아넘기는 매국이다."라며 보수정당에게 호감을 살만한 언행을 보였고, 거기에 광복군 출신으로 독립운동을 한 이력에 조선전쟁에 대하여 "민족상잔의 비극"이라 인정하며 대한제국의 주류사관에 친화적인 모습을 보여 대한제국내 널리 알려진 인물이 되었다. 그는 정치적으로는 명백한 반공주의자지만 평등주의에 박애주의자에 가까웠는데, 그의 반공주의적 언행에도 불구하고 옛 동료들과는 개인적으로 계속 친한 관계를 유지했다. 남춘봉과도 개인적으론 친한 관계를 가졌다고 알려졌다. 경제적으로는 명확하진 못했지만 어느정도 경제적 개입주의에 속했다고 평가된다.		2006년 정무총리에 취임해선 방한하였는데, 만주에서 흔히 보이던 좌파적인 조선계 인물들과 달리 공공연히 "공산주의는 못쓸물건.", "일당제는 곧 일인독재요, 개인의 사리에 나라를 팔아넘기는 매국이다."라며 보수정당에게 호감을 살만한 언행을 보였고, 거기에 광복군 출신으로 독립운동을 한 이력에 조선전쟁에 대하여 "민족상잔의 비극"이라 인정하며 대한제국의 주류사관에 친화적인 모습을 보여 대한제국내 널리 알려진 인물이 되었다. 그는 정치적으로는 명백한 반공주의자지만 평등주의에 박애주의자에 가까웠는데, 그의 반공주의적 언행에도 불구하고 옛 동료들과는 개인적으로 계속 친한 관계를 유지했다. 남춘봉과도 개인적으론 친한 관계를 가졌다고 알려졌다. 경제적으로는 명확하진 못했지만 어느정도 경제적 개입주의에 속했다고 평가된다.

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	==저작==		==저작==

Valdemaro Ligioni: /* 복철재 */

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복철재

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	! style="background:#1B1464; color: #fff" \| 학력		! style="background:#1B1464; color: #fff" \| 학력
	\| colspan="3" \| ~~만주북경대학교~~ 정치학과 <small>(학사 / 1932)</small><BR>묵던인민사관학교<small>(졸업 / 1950)</small><BR>장춘인민대학교 정치외교학과 <small>(박사 / 1987)</small>		\| colspan="3" \| 동북대학 정치학과 <small>(학사 / 1932)</small><BR>묵던인민사관학교<small>(졸업 / 1950)</small><BR>장춘인민대학교 정치외교학과 <small>(박사 / 1987)</small>
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	! style="background:#1B1464; color: #fff" \| 종교		! style="background:#1B1464; color: #fff" \| 종교
	\| colspan="3" \| [[~~만주기독장로교~~ (만주일몽)\|~~만주기독장로교~~]]		\| colspan="3" \| [[만주천주교회 (만주일몽)\|만주천주교회]]
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	! style="background:#1B1464; color: #fff" \| 정당		! style="background:#1B1464; color: #fff" \| 정당

Valdemaro Ligioni: /* 어록 */

2026-07-20T11:24:50Z

어록

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	==어록==		==어록==
	{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}		{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}
	{{인용문1\|나는 조선반도 끝자락 군산 땅에 태어났노라. 먼 이국 봉천땅에서 수학하며 무지에 맞서 싸우고, 연이어 일본제국에 맞서 싸웠노라. 국민당군의 훈련을 받아 중국에서도 싸웠고, 연변에서는 공산당과도 맞섰노라. 마침내 감옥에도 세 차례나 갇혔으니, 내 한평생이 평탄하였다 할 수 없나니. 그러나 나 또한 붉은 향수에 취하여 세상을 그 빛깔의 안경으로 바라보았노라. 이는 참으로 부끄러운 허물이요, 씻기 어려운 죄라 아니할 수 없노라. 사람은 죄를 지닌 채 태어나, 스스로 죄를 짓는 줄도 알지 못하고 살아가다가, 마침내 제 죄의 삯을 받는 존재가 아니겠는가. 아편처럼 세상보는법을 현혹시키면서, 사람의 눈을 가려 죄를 짓게 하는 붉은 향수와, 남을 침탈하여야만 삶의 기쁨을 찾는 뺘쇼의 검은 향수는 모두 사람의 마음을 병들게 하는 독이라 하겠노라. 사람이 공기를 마시며 살아가듯 이러한 사상이 세상 공중에 퍼져 사람을 미혹하고 죄에 이르게 하니, 이를 역병이라 하지 아니하면 무엇이라 하겠는가. \|《천로역전》의 서문 中}}		{{인용문1\|나는 조선반도 끝자락 군산 땅에 태어났노라. 먼 이국 봉천땅에서 수학하며 무지에 맞서 싸우고, 연이어 일본제국에 맞서 싸웠노라. 국민당군의 훈련을 받아 중국에서도 싸웠고, 연변에서는 공산당과도 맞섰노라. 마침내 감옥에도 세 차례나 갇혔으니, 내 한평생이 평탄하였다 할 수 없나니. 그러나 나 또한 붉은 향수에 취하여 세상을 그 빛깔의 안경으로 바라보았노라. 이는 참으로 부끄러운 허물이요, 씻기 어려운 죄라 아니할 수 없노라. 사람은 죄를 지닌 채 태어나, 스스로 죄를 짓는 줄도 알지 못하고 살아가다가, 마침내 제 죄의 삯을 받는 존재가 아니겠는가. 아편처럼 세상보는법을 현혹시키면서, 사람의 눈을 가려 죄를 짓게 하는 붉은 향수와, 남을 침탈하여야만 삶의 기쁨을 찾는 뺘쇼의 검은 향수는 모두 사람의 마음을 병들게 하는 독이라 하겠노라. 사람이 공기를 마시며 살아가듯 이러한 사상이 세상 공중에 퍼져 사람을 미혹하고 죄에 이르게 하니, 이를 역병이라 하지 아니하면 무엇이라 하겠는가! \|《천로역전》의 서문 中}}
	{{인용문1\|젊은 대한 제국의 인민들, 특히 대학생들은 자꾸 마르크스와 레닌이 영웅이라도 되는 마냥 좋아하곤 해요. 심지어 몇 명은 [[백학림 (만주일몽)\|백학림]]까지 존경하는 듯 합니다. 어리석은 일에 불과해요. 진정 마르크스주의를 겪고, 레닌이 누군지 겪어보면 그런 소리 못합니다. '''정신 차리셔야 합니다!'''\|<조선일보>와의 인터뷰 中}}		{{인용문1\|젊은 대한 제국의 인민들, 특히 대학생들은 자꾸 마르크스와 레닌이 영웅이라도 되는 마냥 좋아하곤 해요. 심지어 몇 명은 [[백학림 (만주일몽)\|백학림]]까지 존경하는 듯 합니다. 어리석은 일에 불과해요. 진정 마르크스주의를 겪고, 레닌이 누군지 겪어보면 그런 소리 못합니다. '''정신 차리셔야 합니다!'''\|<조선일보>와의 인터뷰 中}}

Valdemaro Ligioni: /* 어록 */

2026-07-20T11:24:40Z

어록

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	==어록==		==어록==
	{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}		{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}
	{{인용문1\|~~젊은 시절,~~ 나는 조선반도 끝자락 군산 땅에 태어났노라. 먼 이국 봉천땅에서 수학하며 무지에 맞서 싸우고, 연이어 일본제국에 맞서 싸웠노라. 국민당군의 훈련을 받아 중국에서도 싸웠고, 연변에서는 공산당과도 맞섰노라. 마침내 감옥에도 세 차례나 갇혔으니, 내 한평생이 평탄하였다 할 수 없나니. 그러나 나 또한 붉은 향수에 취하여 세상을 그 빛깔의 안경으로 바라보았노라. 이는 참으로 부끄러운 허물이요, 씻기 어려운 죄라 아니할 수 없노라. 사람은 죄를 지닌 채 태어나, 스스로 죄를 짓는 줄도 알지 못하고 살아가다가, 마침내 제 죄의 삯을 받는 존재가 아니겠는가. 아편처럼 세상보는법을 현혹시키면서, 사람의 눈을 가려 죄를 짓게 하는 붉은 향수와, 남을 침탈하여야만 삶의 기쁨을 찾는 뺘쇼의 검은 향수는 모두 사람의 마음을 병들게 하는 독이라 하겠노라. 사람이 공기를 마시며 살아가듯 이러한 사상이 세상 공중에 퍼져 사람을 미혹하고 죄에 이르게 하니, 이를 역병이라 하지 아니하면 무엇이라 하겠는가. \|《천로역전》의 서문 中}}		{{인용문1\|나는 조선반도 끝자락 군산 땅에 태어났노라. 먼 이국 봉천땅에서 수학하며 무지에 맞서 싸우고, 연이어 일본제국에 맞서 싸웠노라. 국민당군의 훈련을 받아 중국에서도 싸웠고, 연변에서는 공산당과도 맞섰노라. 마침내 감옥에도 세 차례나 갇혔으니, 내 한평생이 평탄하였다 할 수 없나니. 그러나 나 또한 붉은 향수에 취하여 세상을 그 빛깔의 안경으로 바라보았노라. 이는 참으로 부끄러운 허물이요, 씻기 어려운 죄라 아니할 수 없노라. 사람은 죄를 지닌 채 태어나, 스스로 죄를 짓는 줄도 알지 못하고 살아가다가, 마침내 제 죄의 삯을 받는 존재가 아니겠는가. 아편처럼 세상보는법을 현혹시키면서, 사람의 눈을 가려 죄를 짓게 하는 붉은 향수와, 남을 침탈하여야만 삶의 기쁨을 찾는 뺘쇼의 검은 향수는 모두 사람의 마음을 병들게 하는 독이라 하겠노라. 사람이 공기를 마시며 살아가듯 이러한 사상이 세상 공중에 퍼져 사람을 미혹하고 죄에 이르게 하니, 이를 역병이라 하지 아니하면 무엇이라 하겠는가. \|《천로역전》의 서문 中}}
	{{인용문1\|젊은 대한 제국의 인민들, 특히 대학생들은 자꾸 마르크스와 레닌이 영웅이라도 되는 마냥 좋아하곤 해요. 심지어 몇 명은 [[백학림 (만주일몽)\|백학림]]까지 존경하는 듯 합니다. 어리석은 일에 불과해요. 진정 마르크스주의를 겪고, 레닌이 누군지 겪어보면 그런 소리 못합니다. '''정신 차리셔야 합니다!'''\|<조선일보>와의 인터뷰 中}}		{{인용문1\|젊은 대한 제국의 인민들, 특히 대학생들은 자꾸 마르크스와 레닌이 영웅이라도 되는 마냥 좋아하곤 해요. 심지어 몇 명은 [[백학림 (만주일몽)\|백학림]]까지 존경하는 듯 합니다. 어리석은 일에 불과해요. 진정 마르크스주의를 겪고, 레닌이 누군지 겪어보면 그런 소리 못합니다. '''정신 차리셔야 합니다!'''\|<조선일보>와의 인터뷰 中}}

	==여담==		==여담==
	그의 상징이라고 할 수 있는 카이저 수염은 소위로 임관한 후부터 기르기 시작하였다. 그 이유는 스탈린의 모습이 멋있어서라고.<ref>본인은 이것을 카이저 수염이라 부르지 말고 꼬리아 수염이라 부르라 말헀다, 주변인들이 복수염이라고 칭찬한다고.</ref>		그의 상징이라고 할 수 있는 카이저 수염은 소위로 임관한 후부터 기르기 시작하였다. 그 이유는 스탈린의 모습이 멋있어서라고.<ref>본인은 이것을 카이저 수염이라 부르지 말고 꼬리아 수염이라 부르라 말헀다, 주변인들이 복수염이라고 칭찬한다고.</ref>

Valdemaro Ligioni: /* 복철재 */

2026-07-20T11:24:11Z

복철재

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	! rowspan="2" style="background: #1B1464; color: #fff" \| 최종 계급		! rowspan="2" style="background: #1B1464; color: #fff" \| 최종 계급
	\| colspan="3" \| 상위 <small>([[공농적위군 (만주일몽)\|공농적위군]])</small>		\| colspan="3" \| 상령 <small>([[공농적위군 (만주일몽)\|공농적위군]])</small>
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	! rowspan="2" style="background: #1B1464; color: #fff" \| 최종 보직		! rowspan="2" style="background: #1B1464; color: #fff" \| 최종 보직

Valdemaro Ligioni: /* 복철재 */

2026-07-20T11:22:46Z

복철재

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	이후 전역하고서 정치에 뛰어들었고, 자신과 같이 그렇게 천로고생의 유배와 탄압을 받았으면서도 사회주의의 리상을 포기하지 않은 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]의 노선에 반대하였는데, 공산주의랑은 학을 땐 [[마지총 (만주일몽)\|마지총]]의 공화당으로 창설과 함께 이적한다. 공화당의 초기 주역중 하나였으나, 여전히 권위적이고 시장주의적인 "붉은 향수"에 취해있는 사람들이 대부분이라 생각하여 사람들을 이끌고 만주 국민당을 창건하였다.		이후 전역하고서 정치에 뛰어들었고, 자신과 같이 그렇게 천로고생의 유배와 탄압을 받았으면서도 사회주의의 리상을 포기하지 않은 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]의 노선에 반대하였는데, 공산주의랑은 학을 땐 [[마지총 (만주일몽)\|마지총]]의 공화당으로 창설과 함께 이적한다. 공화당의 초기 주역중 하나였으나, 여전히 권위적이고 시장주의적인 "붉은 향수"에 취해있는 사람들이 대부분이라 생각하여 사람들을 이끌고 만주 국민당을 창건하였다.

	이후 만주의 정치구도에서 연정없이는 정권을 잡을 수 없는 이른바 '''다당제'''가 이루어지자 주류 정당중 하나인 국민당의 당수로 활동하며 붉은 향수에 취해있는 사람들로부터 만주를 해방해야 한다는 주장으로 손중산의 삼민주의에서 파생된 조소양의 사상인 삼균주의를 수정한 ~~신삼균주의~~- 균정(정치적 보통선거권), 균생(생활안정을 위한 사유재산의 인정과 이익의 균점을 통한 경제적 불평등 해소), 균학(균등한 교육기회)을 주장하였다. 민주화 이후 개신교의 주요 인물로도 활약하며 자신의 신앙고백을 공공연히 알렸고, 교회들의 재산반환소송등을 돕고 옹호했다.		이후 만주의 정치구도에서 연정없이는 정권을 잡을 수 없는 이른바 '''다당제'''가 이루어지자 주류 정당중 하나인 국민당의 당수로 활동하며 붉은 향수에 취해있는 사람들로부터 만주를 해방해야 한다는 주장으로 손중산의 삼민주의에서 파생된 조소양의 사상인 삼균주의를 수정한 '''삼균삼권'''- '''균정'''(정치적 보통선거권), '''균생'''(생활안정을 위한 사유재산의 인정과 이익의 균점을 통한 경제적 불평등 해소), '''균학'''(균등한 교육기회)을 주장하였다. 민주화 이후 개신교의 주요 인물로도 활약하며 자신의 신앙고백을 공공연히 알렸고, 교회들의 재산반환소송등을 돕고 옹호했다.

	2006년 정무총리에 취임해선 방한하였는데, 만주에서 흔히 보이던 좌파적인 조선계 인물들과 달리 공공연히 "공산주의는 못쓸물건.", "일당제는 곧 일인독재요, 개인의 사리에 나라를 팔아넘기는 매국이다."라며 보수정당에게 호감을 살만한 언행을 보였고, 거기에 광복군 출신으로 독립운동을 한 이력에 조선전쟁에 대하여 "민족상잔의 비극"이라 인정하며 대한제국의 주류사관에 친화적인 모습을 보여 대한제국내 널리 알려진 인물이 되었다. 그는 정치적으로는 명백한 반공주의자지만 평등주의에 박애주의자에 가까웠는데, 그의 반공주의적 언행에도 불구하고 옛 동료들과는 개인적으로 계속 친한 관계를 유지했다. 남춘봉과도 개인적으론 친한 관계를 가졌다고 알려졌다.		2006년 정무총리에 취임해선 방한하였는데, 만주에서 흔히 보이던 좌파적인 조선계 인물들과 달리 공공연히 "공산주의는 못쓸물건.", "일당제는 곧 일인독재요, 개인의 사리에 나라를 팔아넘기는 매국이다."라며 보수정당에게 호감을 살만한 언행을 보였고, 거기에 광복군 출신으로 독립운동을 한 이력에 조선전쟁에 대하여 "민족상잔의 비극"이라 인정하며 대한제국의 주류사관에 친화적인 모습을 보여 대한제국내 널리 알려진 인물이 되었다. 그는 정치적으로는 명백한 반공주의자지만 평등주의에 박애주의자에 가까웠는데, 그의 반공주의적 언행에도 불구하고 옛 동료들과는 개인적으로 계속 친한 관계를 유지했다. 남춘봉과도 개인적으론 친한 관계를 가졌다고 알려졌다. 경제적으로는 명확하진 못했지만 어느정도 경제적 개입주의에 속했다고 평가된다.
	==복철재 내각==		==복철재 내각==
	==저작==		==저작==
	* 기독교 서적《주예수께선 우리를 위해 못박히셨으니》(1998)		* 기독교 서적《주예수께선 우리를 위해 못박히셨으니》(1998)
			* 기독교 서적《온 열방이 돌아오리라》(1998)
	* 기독교 서적《Гимн на русском(로씨야말 찬송가)》(1999)		* 기독교 서적《Гимн на русском(로씨야말 찬송가)》(1999)
	* 기독교 서적《中文赞歌(중국말 찬송가)》(1999)		* 기독교 서적《中文赞歌(중국말 찬송가)》(1999)
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	==어록==		==어록==
	{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}		{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}
	{{인용문1\|젊은 대한 제국의 인민들, 특히 대학생들은 자꾸 마르크스와 레닌이 영웅이라도 되는 마냥 좋아하곤 해요. 심지어 몇 명은 [[~~주덕해~~ (만주일몽)\|~~주덕해~~]]까지 존경하는 듯 합니다. 어리석은 일에 불과해요. 진정 마르크스주의를 겪고, 레닌이 누군지 겪어보면 그런 소리 못합니다. '''정신 차리셔야 합니다!'''\|<조선일보>와의 인터뷰 中}}		{{인용문1\|젊은 시절, 나는 조선반도 끝자락 군산 땅에 태어났노라. 먼 이국 봉천땅에서 수학하며 무지에 맞서 싸우고, 연이어 일본제국에 맞서 싸웠노라. 국민당군의 훈련을 받아 중국에서도 싸웠고, 연변에서는 공산당과도 맞섰노라. 마침내 감옥에도 세 차례나 갇혔으니, 내 한평생이 평탄하였다 할 수 없나니. 그러나 나 또한 붉은 향수에 취하여 세상을 그 빛깔의 안경으로 바라보았노라. 이는 참으로 부끄러운 허물이요, 씻기 어려운 죄라 아니할 수 없노라. 사람은 죄를 지닌 채 태어나, 스스로 죄를 짓는 줄도 알지 못하고 살아가다가, 마침내 제 죄의 삯을 받는 존재가 아니겠는가. 아편처럼 세상보는법을 현혹시키면서, 사람의 눈을 가려 죄를 짓게 하는 붉은 향수와, 남을 침탈하여야만 삶의 기쁨을 찾는 뺘쇼의 검은 향수는 모두 사람의 마음을 병들게 하는 독이라 하겠노라. 사람이 공기를 마시며 살아가듯 이러한 사상이 세상 공중에 퍼져 사람을 미혹하고 죄에 이르게 하니, 이를 역병이라 하지 아니하면 무엇이라 하겠는가. \|《천로역전》의 서문 中}}
			{{인용문1\|젊은 대한 제국의 인민들, 특히 대학생들은 자꾸 마르크스와 레닌이 영웅이라도 되는 마냥 좋아하곤 해요. 심지어 몇 명은 [[백학림 (만주일몽)\|백학림]]까지 존경하는 듯 합니다. 어리석은 일에 불과해요. 진정 마르크스주의를 겪고, 레닌이 누군지 겪어보면 그런 소리 못합니다. '''정신 차리셔야 합니다!'''\|<조선일보>와의 인터뷰 中}}
	==여담==		==여담==
	그의 상징이라고 할 수 있는 카이저 수염은 소위로 임관한 후부터 기르기 시작하였다. 그 이유는 스탈린의 모습이 멋있어서라고.<ref>본인은 이것을 카이저 수염이라 부르지 말고 꼬리아 수염이라 부르라 말헀다, 주변인들이 복수염이라고 칭찬한다고.</ref>		그의 상징이라고 할 수 있는 카이저 수염은 소위로 임관한 후부터 기르기 시작하였다. 그 이유는 스탈린의 모습이 멋있어서라고.<ref>본인은 이것을 카이저 수염이라 부르지 말고 꼬리아 수염이라 부르라 말헀다, 주변인들이 복수염이라고 칭찬한다고.</ref>

Valdemaro Ligioni: /* 여담 */

2026-07-20T11:09:12Z

여담

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	평소 저서와 언론, 정계에서는 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]을 저격하는 모습을 보였지만, 사적으로는 사이가 나쁘지 않았다고 한다. 둘 다 독립군 출신이고, 같은 조선족이었다.		평소 저서와 언론, 정계에서는 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]을 저격하는 모습을 보였지만, 사적으로는 사이가 나쁘지 않았다고 한다. 둘 다 독립군 출신이고, 같은 조선족이었다.

	장로교의 열렬한 신자로, 만주선교를 온 선교사와 깊은 인연이 있다고 한다. [[만주천주장로교 (만주일몽)\|장로교(천주)]]측의 신자이며, 그 유명한 교회인 만주 묵던교회의 장로이며, 공산시절때 가장 힘들었던것은 신앙심을 시험하는 일과, 숨겨야 했던것이라 하였다. 이후 그는 기독교의 교단들이 교회를 되찾는 여러 소송이나 행정심판등을 도왔다. 한국에도 초청되었으며, [[대한예수교장로교 (통합)]]측과 교류하였다.<ref>[[만주기독장로교 (만주일몽)}장로교(기독)]]측은 예장합동과 교류한다.</ref>		장로교의 열렬한 신자로, 어릴때 세례를 받은 경험과 더불어 만주선교를 온 선교사와 깊은 인연이 있다고 한다. [[만주천주장로교 (만주일몽)\|장로교(천주)]]측의 신자이며, 그 유명한 교회인 만주 묵던교회의 장로이며, 공산시절때 가장 힘들었던것은 신앙심을 시험하는 일과, 숨겨야 했던것이라 하였다. 이후 그는 기독교의 교단들이 교회를 되찾는 여러 소송이나 행정심판등을 도왔다. 한국에도 초청되었으며, [[대한예수교장로교 (통합)]]측과 교류하였다.<ref>[[만주기독장로교 (만주일몽)}장로교(기독)]]측은 예장합동과 교류한다.</ref>

			만주의 유명 신문사인 [[시사신보 (만주일몽)\|시사신보]]의 출판을 도왔으며, 한국의 신문으로는 [[동아일보]]와 [[조선일보]]를 선호한다고 밝혔다. 다만 초청은 주로 조선일보에 응했다. 주로 정치적인 강연등으로 대한제국으로 초청되었기 때문이었다 한다. 동아일보는 조선땅에 살던 추억으로 어느정도 호감이 있다고 밝혔으나 논조에 대해선 별 의견이 없었다.

	==각주==		==각주==

Valdemaro Ligioni: /* 저작 */

2026-07-20T11:05:43Z

저작

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	* 기독교 서적《中文赞歌(중국말 찬송가)》(1999)		* 기독교 서적《中文赞歌(중국말 찬송가)》(1999)
	* 정치학 서적《빨간 향수에 취한 사람들》(2000)<ref>[[니어후루 아이싱가]] 정권과 [[남춘봉]] 정권, 그리고 [[만주 인민민주당 (만주일몽)\|인민민주당]]에 대해서 비판하는 책이다. 복철재는 이 책을 쓴 이후, 일부 남춘봉의 열성 지지자들로부터 살해 협박을 받았다.</ref>		* 정치학 서적《빨간 향수에 취한 사람들》(2000)<ref>[[니어후루 아이싱가]] 정권과 [[남춘봉]] 정권, 그리고 [[만주 인민민주당 (만주일몽)\|인민민주당]]에 대해서 비판하는 책이다. 복철재는 이 책을 쓴 이후, 일부 남춘봉의 열성 지지자들로부터 살해 협박을 받았다.</ref>
			* 자서전 《천로역전(千路歷戰)》 (2005)<ref>제목은 동명이의인 책인 기독교 고전 천로역정을 염두한 것으로, 역전(歷戰)이란 이곳저곳에서 많은 전쟁을 겪었다는 뜻이다.</ref><ref>이 책을 쓴 이후 [[인민민주당 (만주일몽)\|인민민주당]]은 금서로 지정하려다가 [[공화당 (만주일몽)\|공화당]]에게 죽도록 까이고, 한국어로 번역되어 조선일보의 출판사인 '조선일보사'에서도 출판되었다.</ref>

	==어록==		==어록==
	{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}		{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}

Valdemaro Ligioni: /* 생애 */

2026-07-20T10:58:43Z

생애

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2,269번째 줄:		2,269번째 줄:

	2006년 정무총리에 취임해선 방한하였는데, 만주에서 흔히 보이던 좌파적인 조선계 인물들과 달리 공공연히 "공산주의는 못쓸물건.", "일당제는 곧 일인독재요, 개인의 사리에 나라를 팔아넘기는 매국이다."라며 보수정당에게 호감을 살만한 언행을 보였고, 거기에 광복군 출신으로 독립운동을 한 이력에 조선전쟁에 대하여 "민족상잔의 비극"이라 인정하며 대한제국의 주류사관에 친화적인 모습을 보여 대한제국내 널리 알려진 인물이 되었다. 그는 정치적으로는 명백한 반공주의자지만 평등주의에 박애주의자에 가까웠는데, 그의 반공주의적 언행에도 불구하고 옛 동료들과는 개인적으로 계속 친한 관계를 유지했다. 남춘봉과도 개인적으론 친한 관계를 가졌다고 알려졌다.		2006년 정무총리에 취임해선 방한하였는데, 만주에서 흔히 보이던 좌파적인 조선계 인물들과 달리 공공연히 "공산주의는 못쓸물건.", "일당제는 곧 일인독재요, 개인의 사리에 나라를 팔아넘기는 매국이다."라며 보수정당에게 호감을 살만한 언행을 보였고, 거기에 광복군 출신으로 독립운동을 한 이력에 조선전쟁에 대하여 "민족상잔의 비극"이라 인정하며 대한제국의 주류사관에 친화적인 모습을 보여 대한제국내 널리 알려진 인물이 되었다. 그는 정치적으로는 명백한 반공주의자지만 평등주의에 박애주의자에 가까웠는데, 그의 반공주의적 언행에도 불구하고 옛 동료들과는 개인적으로 계속 친한 관계를 유지했다. 남춘봉과도 개인적으론 친한 관계를 가졌다고 알려졌다.
			==복철재 내각==
			==저작==
			* 기독교 서적《주예수께선 우리를 위해 못박히셨으니》(1998)
			* 기독교 서적《Гимн на русском(로씨야말 찬송가)》(1999)
			* 기독교 서적《中文赞歌(중국말 찬송가)》(1999)
			* 정치학 서적《빨간 향수에 취한 사람들》(2000)<ref>[[니어후루 아이싱가]] 정권과 [[남춘봉]] 정권, 그리고 [[만주 인민민주당 (만주일몽)\|인민민주당]]에 대해서 비판하는 책이다. 복철재는 이 책을 쓴 이후, 일부 남춘봉의 열성 지지자들로부터 살해 협박을 받았다.</ref>
			==어록==
			{{인용문1\|과연 [[남춘봉 (만주일몽)\|추산]]과 [[니어후루 아이싱가 (만주일몽)\|로사]]는 만주를 공산주의의 망령으로부터 해방시켰는가. 전혀 그렇다고 말할 수 없다. 이것은 인민들이 눈 부릅 뜨고 있는데도 불구하고 코를 그대로 잘라간 것이다. 공산당은 인민민주당으로, 주석은 대총통으로 이름만 번지르르하게 바꾼 것에 불과하다. 아직도 우리 만주는, 우리 조국은, 우리 인민들은, 그 빨간 향수에 취한 사람들로부터 해방되지 못한 것이다.\|《빨간 향수에 취한 사람들》의 서문 中}}
			{{인용문1\|젊은 대한 제국의 인민들, 특히 대학생들은 자꾸 마르크스와 레닌이 영웅이라도 되는 마냥 좋아하곤 해요. 심지어 몇 명은 [[주덕해 (만주일몽)\|주덕해]]까지 존경하는 듯 합니다. 어리석은 일에 불과해요. 진정 마르크스주의를 겪고, 레닌이 누군지 겪어보면 그런 소리 못합니다. '''정신 차리셔야 합니다!'''\|<조선일보>와의 인터뷰 中}}
			==여담==
			그의 상징이라고 할 수 있는 카이저 수염은 소위로 임관한 후부터 기르기 시작하였다. 그 이유는 스탈린의 모습이 멋있어서라고.<ref>본인은 이것을 카이저 수염이라 부르지 말고 꼬리아 수염이라 부르라 말헀다, 주변인들이 복수염이라고 칭찬한다고.</ref>

			평소 저서와 언론, 정계에서는 [[남춘봉 (만주일몽)\|남춘봉]]을 저격하는 모습을 보였지만, 사적으로는 사이가 나쁘지 않았다고 한다. 둘 다 독립군 출신이고, 같은 조선족이었다.

			장로교의 열렬한 신자로, 만주선교를 온 선교사와 깊은 인연이 있다고 한다. [[만주천주장로교 (만주일몽)\|장로교(천주)]]측의 신자이며, 그 유명한 교회인 만주 묵던교회의 장로이며, 공산시절때 가장 힘들었던것은 신앙심을 시험하는 일과, 숨겨야 했던것이라 하였다. 이후 그는 기독교의 교단들이 교회를 되찾는 여러 소송이나 행정심판등을 도왔다. 한국에도 초청되었으며, [[대한예수교장로교 (통합)]]측과 교류하였다.<ref>[[만주기독장로교 (만주일몽)}장로교(기독)]]측은 예장합동과 교류한다.</ref>

			==각주==

Valdemaro Ligioni: /* 생애 */

2026-07-20T10:57:59Z

생애

← 이전 판		2026년 7월 20일 (월) 19:57 판
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	이후 만주의 정치구도에서 연정없이는 정권을 잡을 수 없는 이른바 '''다당제'''가 이루어지자 주류 정당중 하나인 국민당의 당수로 활동하며 붉은 향수에 취해있는 사람들로부터 만주를 해방해야 한다는 주장으로 손중산의 삼민주의에서 파생된 조소양의 사상인 삼균주의를 수정한 신삼균주의- 균정(정치적 보통선거권), 균생(생활안정을 위한 사유재산의 인정과 이익의 균점을 통한 경제적 불평등 해소), 균학(균등한 교육기회)을 주장하였다. 민주화 이후 개신교의 주요 인물로도 활약하며 자신의 신앙고백을 공공연히 알렸고, 교회들의 재산반환소송등을 돕고 옹호했다.		이후 만주의 정치구도에서 연정없이는 정권을 잡을 수 없는 이른바 '''다당제'''가 이루어지자 주류 정당중 하나인 국민당의 당수로 활동하며 붉은 향수에 취해있는 사람들로부터 만주를 해방해야 한다는 주장으로 손중산의 삼민주의에서 파생된 조소양의 사상인 삼균주의를 수정한 신삼균주의- 균정(정치적 보통선거권), 균생(생활안정을 위한 사유재산의 인정과 이익의 균점을 통한 경제적 불평등 해소), 균학(균등한 교육기회)을 주장하였다. 민주화 이후 개신교의 주요 인물로도 활약하며 자신의 신앙고백을 공공연히 알렸고, 교회들의 재산반환소송등을 돕고 옹호했다.

			2006년 정무총리에 취임해선 방한하였는데, 만주에서 흔히 보이던 좌파적인 조선계 인물들과 달리 공공연히 "공산주의는 못쓸물건.", "일당제는 곧 일인독재요, 개인의 사리에 나라를 팔아넘기는 매국이다."라며 보수정당에게 호감을 살만한 언행을 보였고, 거기에 광복군 출신으로 독립운동을 한 이력에 조선전쟁에 대하여 "민족상잔의 비극"이라 인정하며 대한제국의 주류사관에 친화적인 모습을 보여 대한제국내 널리 알려진 인물이 되었다. 그는 정치적으로는 명백한 반공주의자지만 평등주의에 박애주의자에 가까웠는데, 그의 반공주의적 언행에도 불구하고 옛 동료들과는 개인적으로 계속 친한 관계를 유지했다. 남춘봉과도 개인적으론 친한 관계를 가졌다고 알려졌다.