이브위키 혁명 사상 - 편집 역사

Communist 1968: /* 한국어 판 */

2023-03-25T22:45:40Z

한국어 판

2023년 3월 25일 (토) 22:45에 Communist 1968님의 편집

2023-03-25T22:45:03Z

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	! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 영향을 준 사상가		! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 영향을 받은 사상가
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2023년 3월 25일 (토) 22:44에 Communist 1968님의 편집

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	* '''[[카를 마르크스]]'''		* '''[[카를 마르크스]]'''
			* [[이마누엘 칸트]]
	* [[게오르크 루카치]]		* [[게오르크 루카치]]
	* [[안토니오 그람시]]		* [[안토니오 그람시]]
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	* [[루이 알튀세르]]		* [[루이 알튀세르]]
	* [[질 들뢰즈]]		* [[질 들뢰즈]]
			* [[장 프랑수아 리오타르]]
			* [[미셸 푸코]]
	* [[브뤼노 라투르]]		* [[브뤼노 라투르]]
	* [[캉탱 메이야수]]		* [[캉탱 메이야수]]
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	* [[테오도어 아도르노]]		* [[테오도어 아도르노]]
	* [[자크 라캉]]		* [[자크 라캉]]
			* [[케이트 밀렛]]
			* [[슐라미스 파이어스톤]]
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2023년 3월 25일 (토) 22:41에 Communist 1968님의 편집

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	{\| style="text-align:left; margin: 4px 0px -6px 0px; width: 100%; font-size: ~~10.5pt~~;		{\| style="text-align:left; margin: 4px 0px -6px 0px; width: 100%; font-size: 10pt;
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	* '''[[카를 마르크스]]'''		* '''[[카를 마르크스]]'''

2023년 3월 25일 (토) 22:41에 Communist 1968님의 편집

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 * [[탈근대주의]]
 * [[신유물론]]
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2023년 3월 25일 (토) 22:36에 Communist 1968님의 편집

2023-03-25T22:36:54Z

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	! style="width: 125px; background: #3757C7; color: #FFF;" \| 발간일		! style="width: 125px; background: #3757C7; color: #FFF;" \| 발간일
	\| [[2022년]] [[8월 30일]]		\| [[2022년]] [[8월 30일]] (사상 개론)<br>[[2023년]] [[3월 18일]] (사상 선언)
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	! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 영향 받은 사상		! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 영향 받은 사상
	\| '''[[~~마르크스주의~~]]'''~~<ref>~~[[~~계급론~~]], [[~~변증법적 유물론]]</ref><br>'''[[이탈리아~~ 자율주의]] (아우토노미아)~~'''<ref>다중(Multitude)에 의한 자율적 변화</ref><ref>그 외에도~~ [[~~포스트 모더니즘~~]], [[~~생디칼리슴~~]], [[~~루이 알튀세르\|이데올로기론~~]] ~~등에서도 영향을 받았으나 저자의 철학적 지식이 얕은 바 부정확성을 우려해 기재하지 않음.</ref>~~		\| '''[[후기 구조주의]]'''
			* [[상호교차성 페미니즘]]
			* [[자율주의]] {{small\|(아우토노미아)}}
			* [[탈근대주의]]
			* [[신유물론]]
			** [[행위자-네트워크 이론]] (ANT)
	\|-		\|-
	! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 저자		! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 저자

Communist 1968: /* 서문 */

2022-09-05T08:37:28Z

서문

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	이러한 목적으로, 이브위키 혁명 사상의 필요성을 인식한 이용자들이 성남에 모여 다음과 같은 선언을 입안하고, 그것을 표준어와 문화어의 언어로 발간한다.		이러한 목적으로, 이브위키 혁명 사상의 필요성을 인식한 이용자들이 성남에 모여 다음과 같은 선언을 입안하고, 그것을 표준어와 문화어의 언어로 발간한다.

			=== 1장. 관리자 계급과 이용자 계급 ===
			모든 인터넷의 역사는 기본적으로 계급 투쟁의 역사이다.

			가령, 네이버 블로그에서는 이른바 "네덕"이라고도 불리는 블로거들이 조회수, 그리고 친목질을 바탕으로 자신의 블로그를 방문하는 이웃이나 방문자들간에 계급을 나누고 그에 따라 대우를 달리 한다. 이와 같은 이치가 위키에서 "관리자 계급"과 "이용자 계급"의 분리 양상으로 나타나고 있다. 위키는 원래 이용자들만이 존재하는 곳이었지만, 기본적으로 백과사전의 기능을 하기에, 정보의 중립성을 해칠 수 있는 외부 세력으로부터 사이트를 보존할 필요가 있었고, 그렇기에 차단과 기술 지원 등 여러 권한을 가진 관리자 계급이 창시되었다. 관리자 계급에 속한 관리자들은 일반적인 이용자들에 비해 더 높은 수준의 권한을 가짐으로서 이용자 계급과 분리되었고, 궁극적으로는 "효율성"을 무기삼아 사이트의 규모가 커질수록 그에 상응하는 더 높은 수준의 권한을 가져 계급간 갈등을 심화시켰다.

			물론, 위키는 대체로 민주정을 표방하고 있으나 실제로는 민주적 정치를 하지 않고 있다. 관리자가 되기 위해서는 일정한 능력이 필요하기 때문이다. 민선 관리자가 존재하나, 이것이 되기 위하여는 높은 인지도와 정보력, 기술력 등이 요구된다. 이는 자연스럽게 일반적인 이용자층보다, 관리자에 충성할 가능성이 높은 소위 "네임드"들만이 관리자 계급으로 상승할 수 있다는 것을 내포한다. 그렇기에 위키는 실제로 민주적이지도 않고 평등하지도 않다.

			이런 관리자 계급의 특성상 거의 모든 위키에는 두가지의 문제가 발생하고 있다. 우선 관리자들을 쫓아낼만한 수가 없기 때문에 독재가 너무나도 용이하다. 나무위키, 위키백과라는 두 위키백과는 "반달 척결"이라는 명분 하에 공공연한 독재를 휘두르고 있다. 제이위키는 어떠한가. 자신들의 조항에 "민선 관리직은 영구직"이라는 문장을 넣고, 유기명 투표로 투표를 진행해 사실상 관리자 견제의 싹을 잘랐다. 견제 없는 권력은 폭주할 수 밖에 없고 수많은 위키의 흥망성쇠가 이를 보여준다.

			또다른 문제는 관리자들의 선민 의식인데 그들은 기본적으로 높은 기술력과 정보력을 가지고 있기에 "내가 아니면 위키를 운영할 수 없다"라는 착각을 하는 경우가 많다. 그래서 자신에 대한 비판을 소극적으로만 받아들인다. 이 두 근본적 문제점은 관리자 계급이 점차 기득권화되어 대다수 이용자와 유리되는데 박차를 가하게 하고 있다.

			제3의 문제도 생각할 수 있다. 예컨데 관리자 계급의 전체주의성인데, 관리자들은 일반적으로 이용자 개개인의 편의보다는 위키 전체의 이익을 더 고려하는 경우가 많으므로, 비판을 잘 수용하지 않고 이용자 편의에도 관심이 없는 경우가 많다. 그래서 부당징계와 같은 일들이 일어나는 것이다. 이용자 개개인에게 관심이 없고, 오직 위키를 관리하겠다는 선민의식으로만 차있으며, 이에 대한 비판은 독재로 탄압하다보니, 이용자들이 정작 위키를 이용할 때 불편에 차도 해결이 어려운 <이용자의 위키 소외> 현상이 발생한다.

			그렇다고 하여 이용자 계급이 문제가 없다는 것은 아니다. 이른바 "룸펜 이용자"의 발생이 문제인데 이는 쉽게 풀어쓰자면 관리자들을 무작정 칭송하고 어떠한 비판도 용납하지 않는 분위기를 만드는 존재들이다. 제이위키나 나무위키, 위키백과 등 그 어느 위키에서도 쉽게 볼 수 있다. 관리자들이 잘못했으면 사과하고, 더 심한 잘못을 했으면 사퇴하는게 맞는데도, 그들은 "실수를 할 수 있는게 아니냐" 등의 논리로 관리자들이 더더욱 자신의 권력을 공고히하게 만든다. 룸펜 이용자들은 자발적으로 관리자들에 대한 견제를 사전에 차단한다는 점에 있어 위키의 변혁을 막는다.

			두가지의 발생 원인이 있다. 하나는 알튀세르의 이데올로기론으로 설명하겠다. 상부 계층이라 할 수 있는 관리자 계층은 관리자는 선이고 봉사한다는 일종의 이데올로기를 만들어, 그것을 사회 전체를 지배하는 규범으로 만든다. 그렇게 룸펜은 구조적으로 종속되어있으면서 주체가 그에 맞게 움직이며 발생하는 현상이다. 또다른 원인은 룸펜 스스로의 자각 불능이다.

			자각 불능에 있어, 그들이 자각하지 못하는 것은 위키의 주인은 관리자가 아니라 나라는 사실이다. 생산자 - 소비자의 전통적 마르크스주의 계급론에 있어 생산자는 누구고 소비자는 누구인가? 위키에 있어 이용자는 생산자인 동시에 소비자이다. 즉, 위키에 있어 공산주의 사회는 이미 도래했다. 그것을 알맞게 위치시키는 것, 즉 이용자 계급의 자율성에 따라 변혁이 이뤄진다. 이용자 계급은 현 위키의 구조에 대해 자각하여, 스스로의 힘을 발산해, 관리자 계급을 주인이 아닌 총의에 의한 감독 정도로 만들 수 있는 능력을 가지고 있다.

			그에 따라 <이브위키 혁명 사상>을 지지하는 모든 이들의 일차적 목적은, 이러한 사실들을 대중들에게 자각시키는 것을 보조하는 것 - 즉 이 사회에 적절하게 배치하는 것에 있다. 이를 통해 다중(multitude)는 본래 자신의 것이었으나 관리자가 차지하고 있는 권력에 대해 깨닫고, 자발성과 이로 인한 사회의 유기적 변화를 통한 혁명을 이루어내게 된다.

			이런 혁명의 과정 끝에 이브위키 혁명 사상이 추구하는 궁극적 인터넷 역사의 최종 단계인 개인과 개인의 자율적 동맹의 관계가 성립될 수 있는 것이다.

	== 문화어 판 ==		== 문화어 판 ==

2022년 9월 5일 (월) 08:11에 Communist 1968님의 편집

2022-09-05T08:11:56Z

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	\| '''[[마르크스주의]]'''<br>'''[[이탈리아 자율주의]] (아우토노미아)'''<br>[[~~변증법적 유물론~~]]~~<br>~~[[생디칼리슴]]		\| '''[[마르크스주의]]'''<ref>[[계급론]], [[변증법적 유물론]]</ref><br>'''[[이탈리아 자율주의]] (아우토노미아)'''<ref>다중(Multitude)에 의한 자율적 변화</ref><ref>그 외에도 [[포스트 모더니즘]], [[생디칼리슴]], [[루이 알튀세르\|이데올로기론]] 등에서도 영향을 받았으나 저자의 철학적 지식이 얕은 바 부정확성을 우려해 기재하지 않음.</ref>
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2022년 9월 5일 (월) 08:07에 Communist 1968님의 편집

2022-09-05T08:07:46Z

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	! style="width: 125px; background: #3757C7; color: #FFF;" \| 발간일		! style="width: 125px; background: #3757C7; color: #FFF;" \| 발간일
	\| [[2022년]] [[8월 30일]]		\| [[2022년]] [[8월 30일]]
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			! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 영향 받은 사상
			\| '''[[마르크스주의]]'''<br>'''[[이탈리아 자율주의]] (아우토노미아)'''<br>[[변증법적 유물론]]<br>[[생디칼리슴]]
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	! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 저자		! style="background: #3757C7; color: #FFF;" \| 저자

Valdemaro Ligioni: /* 여담 */

2022-09-03T16:20:27Z

여담

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	== 여담 ==		== 여담 ==
			* [[이브위키 소비에트]]에서 강령으로 공인되었다.