아스임어

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빅캣츠	햔	I-5300

아스임어 Aasyim (IPA: aːzʝĩ)
유형	고립어
어순	SVO
문자	아스움 문자
문자유형	알파벳
서자방향	좌횡서
사용지역	아스월로 행성
사용인구	약 5300억 명
계통	아스임어족

개요

아스임어Aasyim는 외계행성 아스월로Aaswolo(= I-5300)에서 사용하는 언어이다. 참고로 이는 지난 2021년 공개한 최소주의 언어 아뒬루Adylu의 설정을 개편한 것이다.

SVO(주어-서술어-목적어) 고정어순의 고립어이다.
A gin gin'i. 나는 밥을 먹는다.
주격-대격 정렬을 따른다.
A pin. 나는 걷는다.
A gin whoozocu. 나는 사과를 먹는다.
전치수식 우선으로 양방수식한다.
Ginhinsgin'i. 맛있는 밥. (o)
Gin'i ginhins. 맛있는 밥. (o)
Ginhinswhoozocu. 맛있는 사과. (x)
→ 다섯 음절을 초과하면 안된다.
Whoozocu ginhins. 맛있는 사과. (o)

문자체계

아스임어의 문자체계는 아스움Aaswum이라고 한다. 모음 5자, 자음 21자로 구성된 음소문자이며 자질성을 가지고 있다. 아래는 아스움 문자표와 문자의 용례이다.


	Aasyim han Aaswum 아스임과 아스움 (입력: eaaSyI hA eaaSwU)

	A gin gin'i. 나는 밥을 먹는다. (입력: ea gI gIi.)

	Pinzo A oyin, O han'ece ha. 내가 기도하면, 신이 그대와 함께 하시리. (입력: pIzo ea eoyI, eo hAece ha.)

음성음운론

아스임어에서 기본 모음은 아스움 문자 순으로 e, a, i, o, u 등 5가지이며 확장 모음은 장음 ē, ā, ī, ō, ū나 비모음 ã, ĩ, õ, ũ 등 9가지이다. 장음은 복수형 명사를 나타내는 첩어에서, 비모음은 명사파생 동사에서 기원하였다. 다만 아스임어에 대한 사전 지식이 없는 경우 e, i, u의 3모음 체계로 오해하기 쉽다. 원어민인 오스야 종족의 발화에서는 모음 약화 현상이 빈번하게 일어나, 두번째 음절 이후의 a와 o가 [ə]로 변하기 때문이다. (그외에도 개체 단위에서 다양한 변이음이 발견되나, 비표준이므로 체계표에는 싣지 않았다.)

아스임어에서 기본 자음은 아스움 문자 순으로 h, w, y, m, n, p, b, t, d, k, g, l, r, c, z, s 등 18가지이고 변이음으로 나타나는 확장 자음은 j, f, v, x, q 등 5가지이다.

O hãece ha. [ɒ hanəcə ha]
안녕하세요. (직역: 신이 당신과 함께 하실 것입니다.)

Rũze pī ha~ u. [ɾũɟə piː ha u]
다릿살을 솥에 넣었어.

Hes'i yĩ~ wi iloe's. [həʝi ʝĩ βi iləːz]
둘 다 머리가 아프대요.

기본 어근

아스임어는 최소주의 언어로, 단음절의 기본 어근을 다양하게 조합하는 조어 방식을 취한다. 기본 어근은 170가지이고 동사 50%, 명사 40%, 수사 10% 비율로 구성되어 있다. 아스임어의 기본 어근은 어근 하나가 다양한 의미를 가지므로, 맥락에 따라 다양하게 해석하여야 제대로 의미를 이해하고 전달할 수 있다.

Geswi, Kessi. [ɡəz.βi kəçːi]
머리는 차갑게, 가슴은 뜨겁게.

Lazo ã hāscĩzo? [laɟɒ ã haːs.cĩɟɒ]
너희 집이 어딘데?

Ā yĩ Āsyĩ. (= Aa yin Aasyim.) [aː ʝĩ aːz.ʝĩ]
우리는 아스임어로 말한다.

Ribo ũ yã. (= Ribo un yam.) [ɾibɒ ũ ʝã]
똥 마려워요.

수 체계

아스임어는 십진법 기반의 수 체계를 가지고 있다.

0~9는 순서대로 se, e, he, ye, ne, be, de, ge, re, ze라고 한다.

10은 ese이다. 보통의 경우 ‘그것’을 뜻하는 sa로 치환된다. 따라서 11은 sae, 12는 sahe, ……, 19는 saze라고 한다. 이어서, 20은 hese이다. hesa라고는 표현되지 않는다. 21은 hese e, 22는 hese he, ……, 29는 hese ze라고 한다.

30은 yese이지만, we도 통용된다. 즉, 30~90은 yese, nese, bese, dese, gese, rese, zese 또는 we, me, pe, te, ke, le, ce로 표현할 수 있다. 따라서 99는 zese ze 또는 ceze라고 한다.

100은 10의 제곱이라는 의미에서 ese ahe, 축약하여 sāhe라고 한다. 200은 he sāhe이지만, 이후부터는 전술한 병용법칙이 적용된다. 따라서 999는 ze sāhe zese ze, ze sāhe ceze, cese zese ze, cezese ze, cese ceze 등으로 다양하게 표현할 수 있다.

더 큰 수는 sāhe에서 지수만 변경하면 된다. 1천은 sāye, 1만은 sāne, 10만은 sābe인 식이며, 경제성을 위해 ay, an, ab 등으로 축약 가능하다. 다만 실질적인 언어생활에서, 이 정도로 큰 수는 잘 쓰이지 않는다.

he sāye hese nes otodo [hə saːʝə həzə nəz ɒtɒdɒ]
2024년

peheay pedeah [pəhəːʝə pədəːhə]
52만 5600

ebgg-ebgg [əbəɡəɡə əbəɡəɡə]
1577-1577

Mem ã ese be mite, Wizo ã be mite, Pem ã ge tõ
[mə̃ ã əzə bə mitə, βiɟɒ ã bə mitə, pə̃ ã ɡə tɒ̃]
몸길이 15미터, 키는 5미터, 몸무게 7톤

수 격 인칭

명사와 관련된 문법 형식으로는 수, 격, 인칭이 있다.

수는 단수와 복수로 나뉜다. 복수는 첩어로 나타내는데 이는 숫자와 중첩해 사용할 수 없다. 단, 첩어 표현이 무조건 복수형만을 나타내는 것은 아니므로 주의하여 해석해야 한다.

아스임조어에서는 숫자를 자유롭게 붙여 명사의 수량을 나타냈고, 피수식어의 수에 따른 동사의 수 일치 문법이 있었다. 고전 아스임어 시기까지는 자유 수식과 단수 · 쌍수 · 삼수 · 복수 형식, 수 일치 문법이 유지되었으나, 현재에 들어 후치 수식 용법은 고전어법으로 취급하며 쌍수와 삼수 형식, 수 일치 문법은 사라졌다.

i 사람 / hes’i 두 사람 / i he 사람 둘(고)
ī 무리 / hes’ī 두 무리 / ī he 무리 둘(고)

아스임어에는 주격, 대격, 속격, 탈격, 여격, 조격 등 6가지 격이 존재한다. 아스임어는 주격-대격 언어이며 피/사동문을 표현할 경우 문어체에서는 몇몇 어근을 문법적 표지로 사용하여, 구어체에서는 어말 억양 변화로 나타낸다.

주격-대격 : 형태 변화없이, 어순을 통해 표시한다.
속격 : 접사 -s(-의)를 사용한다.
탈격-여격 : 어말 억양 중 하나인 연상조(~)를 통해 표시한다.

연상조의 앞에 오는 명사는 탈격으로, 뒤에 오는 명사는 여격으로 해석한다.
여격 명사를 동반하지 않을 때는 -’s를 넣어 문장을 완결시킨다.
주격과 탈격이 동일 대상을 가리킬 때는 주어를 생략한다.
구어체 발화에서는 탈격-여격을 통해 행위자와 피행위자를 지정해 피/사동문을 만들기도 한다.

조격 : 행위 수반이 탈격인 절을 주 문장의 끝에 삽입하여 표시한다.
공동격 : 접속사 hã(그리고)를 공동격 표지로 볼 경우 7격 체계가 된다.

인칭의 경우, 다양한 대명사는 존재하나 동사 변화는 소실된지 오래다. 아래는 현재 아스임어에서 널리 사용되는 인칭대명사의 예시이다.

1인칭

단수 : A(나)
복수(청자제외) : Ā(우리쪽)
복수(청자포함) : Aha / Hā(우리)

2인칭

단수 : Ha(너)
복수 : Haha(너희)

3인칭

근칭 : Zai(이 사람)
원칭 : Cai(저 사람)
중칭 : Sai(그 사람)

부정칭 : Lai(아무)
미지칭 : Rai(누구)

성별을 구분하고 싶다면 -i 대신에 -ma(여성) 또는 -pa(남성)을 붙이면 된다. 가족의 경우 피(Ci)를 나눈 사이, 친근한 사이임을 나타내기 위해 Cī라고도 표현할 수 있다. (만약 사제· 교우 · 연인 관계에서 사용할 경우 청자에게는 상당히 명예로운 표현으로서 엄청난 존경과 신뢰, 애정을 담는 것이 된다.)

상 시제 태

동사와 관련된 문법 형식으로는 상, 시제, 태가 있다.

상과 시제는 일반적으로 접사를 통한 동사의 활용으로 나타난다. 오스야 종족은 시간 개념이 희박한 탓에, 활용형도 2가지로 단순하다.

현재형 : V(원형)
미래형 : V+-ce
과거형 : V+-ze

이외에는 Ato(오늘 낮), Zedo(지난 밤), Yaszeŉ(어린 시절) 등 다양한 시간부사를 문장 맨 앞에 삽입하여 나타내는 방법도 있는데, 이 경우 상술한 동사 활용과 중첩될 수 없다. 즉 시간부사를 사용할 경우 동사는 원형으로만 올 수 있다. 또한 시간부사 뒤는 단지조(,)로 끊어준 다음 일반적인 문장으로 이어나가야 한다.

태는 능동태, 수/피동태, 사동태가 있다. 문어체에서는 동사에 접사 -e(-하게 하다) 또는 -he(-되다)를 붙여서, 구어체에서는 탈격-여격을 통해 행위자와 피행위자를 지정해 피/사동문을 만든다.

반·비언어 표현

오스야 종족의 소통에서, 반언어와 비언어적 표현은 음성언어 못지 않게 큰 비중을 차지한다. 이는 아직까지도 수렵 생활을 하는 오스야 종족이 사냥 성공률을 높이기 위해서 강력한 소통 수단을 발달시킨 결과이다.

대표적인 반언어적 표현은 볏울림이 있다. 오스야 종족은 지구인과는 다른 형태의 조음 기관으로 인해 목관악기 같은 울림이 말과 함께 나오는 것이 독특한 특징이다. 이 특징을 이용한 볏울림은 일종의 암호적 성격을 띈다. 지구인에 빗대어 보자면 휘파람이라 할 수 있으며, 종종 감각어와만 쓰이기도 한다. 오스야 종족의 두개골과 볏은 파라사우롤로푸스나 바순 등의 구조와 상당한 유사성을 가져 자주 비교된다.

진동수↑ = 강조도↑		셈	여림	셈	여림
진동수↑ = 강조도↑		길게 늘임		짧게 끊음
높음	맑음	권유	환영	동의	공감
높음	흐림	요청	축하	호응	경청
낮음	맑음	명령	경계	거부	반감
낮음	흐림	경고	전파	위협	기피

대표적인 비언어적 표현으로는 몸짓 언어가 있다. 오스야 종족은 여기에 있어서만큼은 외계의 이탈리아라고 불릴 정도로 몸짓 언어가 풍부하게 발달했다. 그 이유로는 안면 근육이 부족해서 표정을 짓기 어려운 점이 주력한 원인으로 꼽힌다. 오스야 종족의 몸짓 언어는 마치 무용 같아 아름답지만, 지구 생명체의 몸짓 언어와는 전혀 달라 예기치 못한 갈등을 빚기도 하므로 주의가 필요하다.

1. 상대를 응시하면서 고개를 끄덕이거나 숙인 채 가만히 있는 행위는 상대를 친근히 여기거나 얕보는 것이다.

2. 콧구멍 덮개가 떨릴 정도로 거세게 숨을 쉬는 행위는 흥분이나 분노를 나타낸다.

3. 고개를 살짝 들면서 입으로 숨을 옅게 내쉬는 행위는 집중하라는 의미이다.

4. 머리 위에서 팔을 여러 번 돌리거나 흔드는 행위는 상대에게 원하는 것이 있을 경우 이목을 끄는 것이다.

5. 네 팔을 넓게 펼치거나 손을 상대 몸통 깊숙히 내미는 행위는 시비를 거는 것이다. 사냥하는 모습을 연상시키기 때문이다.

6. 옆구리에 손을 얹어두거나, 옆구리를 쓰다듬고 튕기는 행위는 노골적이고 외설적인 의미이다.

7. 발을 땅바닥에 두어 번 두드리는 행위는 뭔가를 기대하며 기다리거나, 즐거운 일이 생겼을 때 주로 사용한다.

8. 발을 땅바닥에 긁거나 발앞꿈치로 원을 그리는 것은 서로 약속한 내용을 잘 알고 있는지 한 번 더 확인하는 의미이다.

각주