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== 특징 == | == 특징 == | ||
문주어는 중세 한국어와 비슷한 점이 많은데 | 문주어는 중세 한국어와 비슷한 점이 많은데 'ㅅ'을 어말에서 [ㄷ]으로 발음하지 않고 [ㅅ]으로 발음하며 일부는 종성 'ㅎ'이 남아있어 [ㅎ]로 발음하는 경우가 있다. 또한 현대 한국어와 같이 된소리가 각자 병서로 표기가 바뀌었다. | ||
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||가얌이|| ||개미 | ||가얌이|| ||개미 | ||
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|| | ||가울|| ||가오리 | ||
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|| | ||강생이||kɐsɛŋi||강아지 | ||
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||곰다래|| ||곰취 | |||
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||구루|| ||골, 고을 | ||구루|| ||골, 고을 | ||
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||구묵|| ||구멍 | |||
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||궹이||kweŋi||고양이 | ||궹이||kweŋi||고양이 | ||
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|| | ||갸이||kjɐi||걔 | ||
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||기<ref>장음으로 발음한다. | ||기<ref>장음으로 발음한다.</ref>||kiː||게(蟹) | ||
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||- | ||기<ref>장음으로 발음한다.</ref>, 그이<ref>선주방언, 평성방언, 란주방언에서 주로 쓰며 이 단어도 표준어이다.</ref>||kiː, kɯi||그(其) | ||
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||기제|| ||그제 | |||
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||나랏히-|| ||나란히- | ||나랏히-|| ||나란히- | ||
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||나믁|| ||나무(木) | |||
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||나이|| ||나(我) | ||나이|| ||나(我) | ||
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||나희|| ||우리(吾等) | ||나희|| ||우리(吾等) | ||
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|| | ||나라시<ref>본래는 평성방언이다.</ref><ref>본래는 칼날을 의미하지만 '칼날을 손질한다.'는 뜻의 '나라시를 하다'로도 쓰인다. '날을 친다'라고도 쓸 수 있다. 다만 '날을 하다', '날을 맹갈다'는 '칼을 만들다.'라는 의미이므로 아예 다른 말이다.</ref>|| ||날, 칼날 | ||
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|| | ||낤시|| ||날씨 | ||
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|| | ||남울(藍蔚)|| ||나물 | ||
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||남차(藍菜), 소차(蔬菜)|| ||채소(菜蔬) | ||남차(藍菜), 소차(蔬菜), 야차(野菜)|| ||채소(菜蔬) | ||
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|| | ||너드레|| ||여러분 | ||
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||너이|| ||너(汝) | ||너이|| ||너(汝) | ||
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||다라|| ||다락 | ||다라|| ||다락 | ||
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||달기|| ||닭(鷄) | |||
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||따우|| ||따위 | ||따우|| ||따위 | ||
|- | |- | ||
|| | ||돗기|| ||돼지(豚) | ||
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||마리|| ||마 | ||마리|| ||마 | ||
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||마슬|| ||마을(村), 마실 | ||마슬|| ||마을(村), 마실 | ||
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|| | ||맹글다|| ||만들다 | ||
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|| | ||몰개|| ||모래(沙) | ||
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|| | ||뭇기|| ||무엇, 뭐 | ||
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||미리|| ||미르(龍) | ||미리|| ||미르(龍) | ||
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||바기|| ||바위 | ||바기|| ||바위 | ||
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|| | ||바닿|| ||바다(海) | ||
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||바라|| ||바로 | |||
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||받잡다<ref>'가르침이나 명령, 의도 따위를 소중히 여기고 마음속으로 따르다' 라는 의미로 사용될 경우에 한하며 '공경하여 모시다', '소중히 대하다', '물건의 밑을 받쳐 올려 들다' 등의 의미로는 '받들다' 라고 한다.</ref>|| ||받들다 | ||받잡다<ref>'가르침이나 명령, 의도 따위를 소중히 여기고 마음속으로 따르다' 라는 의미로 사용될 경우에 한하며 '공경하여 모시다', '소중히 대하다', '물건의 밑을 받쳐 올려 들다' 등의 의미로는 '받들다' 라고 한다.</ref>|| ||받들다 | ||
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||사름|| ||사람 | ||사름|| ||사람 | ||
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||사늘하-|| ||서늘하-, 싸늘하- | ||사늘하-|| ||서늘하-, 싸늘하- | ||
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|| | ||새위|| ||새우 | ||
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||수루|| ||수레 | ||수루|| ||수레 | ||
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||여듧|| ||여덟(八) | ||여듧|| ||여덟(八) | ||
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||여슷|| ||여섯(六) | ||여슷|| ||여섯(六) | ||
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|| | ||-의게|| ||-에게 | ||
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||- | ||쟈이|| ||쟤 | ||
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||저슬|| ||겨울(冬) | |||
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|| | ||쥉이||t͡s⁽ʰ⁾weŋi||쥐 | ||
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|| | ||지지바이||t͡s⁽ʰ⁾id͡z⁽ʱ⁾ibɐi||여자, 계집 | ||
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|| | ||톳기|| ||토끼 | ||
|- | |- | ||
|| | ||하제|| ||내일 | ||
|- | |- | ||
|| | ||한아바이|| ||할아버지 | ||
|- | |- | ||
||홀(忽)|| ||고을 | ||홀(忽)|| ||고을 | ||
|- | |||
||-ㅜ까|| ||-ㅂ니까 | |||
|- | |||
||-ㅜ다|| ||-ㅂ니다 | |||
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|} | |} | ||
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! 한국어 한자음 | ! 한국어 한자음 | ||
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|| | ||內||나|| ||내 | ||
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|| | ||麗||례(예)|| ||려(여) | ||
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||芍||삭|| ||작 | ||芍||삭|| ||작 | ||
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||菜||차|| ||채 | ||菜||차|| ||채 | ||
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2025년 4월 20일 (일) 18:45 기준 최신판
특징
문주어는 중세 한국어와 비슷한 점이 많은데 'ㅅ'을 어말에서 [ㄷ]으로 발음하지 않고 [ㅅ]으로 발음하며 일부는 종성 'ㅎ'이 남아있어 [ㅎ]로 발음하는 경우가 있다. 또한 현대 한국어와 같이 된소리가 각자 병서로 표기가 바뀌었다.
어휘
| 문주어 | 국제음성기호 | 한국어 |
|---|---|---|
| 가라 | 가래 | |
| 가얌이 | 개미 | |
| 가울 | 가오리 | |
| 강생이 | kɐsɛŋi | 강아지 |
| 곰다래 | 곰취 | |
| 구루 | 골, 고을 | |
| 구묵 | 구멍 | |
| 궹이 | kweŋi | 고양이 |
| 갸이 | kjɐi | 걔 |
| 기[1] | kiː | 게(蟹) |
| 기[2], 그이[3] | kiː, kɯi | 그(其) |
| 기제 | 그제 | |
| 나랏히- | 나란히- | |
| 나믁 | 나무(木) | |
| 나이 | 나(我) | |
| 나희 | 우리(吾等) | |
| 나라시[4][5] | 날, 칼날 | |
| 낤시 | 날씨 | |
| 남울(藍蔚) | 나물 | |
| 남차(藍菜), 소차(蔬菜), 야차(野菜) | 채소(菜蔬) | |
| 너드레 | 여러분 | |
| 너이 | 너(汝) | |
| 노나- | 나누-(分) | |
| 닐굽 | 일곱(七) | |
| 다라 | 다락 | |
| 달기 | 닭(鷄) | |
| 따우 | 따위 | |
| 돗기 | 돼지(豚) | |
| 마리 | 마 | |
| 마슬 | 마을(村), 마실 | |
| 맹글다 | 만들다 | |
| 몰개 | 모래(沙) | |
| 뭇기 | 무엇, 뭐 | |
| 미리 | 미르(龍) | |
| 바기 | 바위 | |
| 바닿 | 바다(海) | |
| 바라 | 바로 | |
| 받잡다[6] | 받들다 | |
| 사름 | 사람 | |
| 사늘하- | 서늘하-, 싸늘하- | |
| 새위 | 새우 | |
| 수루 | 수레 | |
| 여듧 | 여덟(八) | |
| 여슷 | 여섯(六) | |
| -의게 | -에게 | |
| 쟈이 | 쟤 | |
| 저슬 | 겨울(冬) | |
| 쥉이 | t͡s⁽ʰ⁾weŋi | 쥐 |
| 지지바이 | t͡s⁽ʰ⁾id͡z⁽ʱ⁾ibɐi | 여자, 계집 |
| 톳기 | 토끼 | |
| 하제 | 내일 | |
| 한아바이 | 할아버지 | |
| 홀(忽) | 고을 | |
| -ㅜ까 | -ㅂ니까 | |
| -ㅜ다 | -ㅂ니다 |
한자음
| 자(字) | 문주어 한자음 | 국제음성기호 | 한국어 한자음 |
|---|---|---|---|
| 內 | 나 | 내 | |
| 麗 | 례(예) | 려(여) | |
| 芍 | 삭 | 작 | |
| 蒜 | 선 | 산 | |
| 祘 | 산, 성 | 산 | |
| 倭 | 예 | 왜 | |
| 菜 | 차 | 채 |
예문
각주
- ↑ 장음으로 발음한다.
- ↑ 장음으로 발음한다.
- ↑ 선주방언, 평성방언, 란주방언에서 주로 쓰며 이 단어도 표준어이다.
- ↑ 본래는 평성방언이다.
- ↑ 본래는 칼날을 의미하지만 '칼날을 손질한다.'는 뜻의 '나라시를 하다'로도 쓰인다. '날을 친다'라고도 쓸 수 있다. 다만 '날을 하다', '날을 맹갈다'는 '칼을 만들다.'라는 의미이므로 아예 다른 말이다.
- ↑ '가르침이나 명령, 의도 따위를 소중히 여기고 마음속으로 따르다' 라는 의미로 사용될 경우에 한하며 '공경하여 모시다', '소중히 대하다', '물건의 밑을 받쳐 올려 들다' 등의 의미로는 '받들다' 라고 한다.