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{{본문|브론스타인주의}} | {{본문|브론스타인주의}} | ||
=== 전위당 혁명론 === | === 전위당 혁명론 === | ||
{{인용문|당 원칙과 당 규율의 거부 및 조합에 대한 무제한적 예찬은 반혁명주의자들의 주요 정치 테제이다. 그리고 이것은 작업장 내에서의 조합이 조합 단위의 이익만을 실천하는 룸펜적 이익 단체로 발전하여 마르크스주의의 숭고한 혁명 정신을 욕구충만적 소아병으로 일궈낸다. 이것은 바로 내버려두면 필연적으로 어떤 프롤레타리아 혁명 운동도 박살내 버릴, 저 소부르주아적 분열과 동요로 귀결되며, 또한 지속성, 통일 및 조직적 행동에 대한 저 소부르주아적 무능이자 끝없는 개량적 집단 이기로 귀결된다. 프롤레타리아 독재는 투쟁 속에서 단련된 철의 당 없이, 일정 계급의 모든 정직한 사람들의 신뢰를 누리는 당 없이, 대중의 욕구를 전체 프롤레타리아트의 혁명과 인간 해방으로 돌려놓을 당 없이, 그것에 영향력을 발휘할 수 있는 당 없이는 성공적으로 수행될 수 없다.|레온 브론스타인, <공산주의 운동에서의 '생디칼리슴'소아병>, 1919}} | |||
브론스타인이 1912년 발간한 책자 <[[우리는 무엇을 해야하는가?]]>(What Shall We Do?)에서 밝힌 정치적 견해로 브론스타인주의의 방법론의 핵심을 이룬다고 볼 수 있다. | |||
쉽게 설명하자면 전위당 혁명론은 다수 맑시스트들이 주장하는 방법론인 <대중의 계몽을 통해 그들이 자발적으로 혁명을 이루어야한다>가 아니라, '''중앙당 (노동자 정당)에서 대중들을 올바른 방향으로 지도하여 혁명을 완수하게 해야한다'''로 요약할 수 있다. 즉, '''위로부터의 인텔리-중앙집권제 혁명'''이라고 할 수 있는 것이다. 브론스타인이 이러한 주장을 한 배경은 '''당시 미국의 사회적 상황'''에 있었다. 미국은 전통적으로 기독교가 초강세를 보이고 있었던 터라 사회주의가 구석 구석 뻗어나가기도 어려웠을 뿐더러 넘치는 풍요로 일부 공장 지역을 제외하면 블루 칼라 노동자들마저 혁명의 필요성을 느끼지 못하고 있었다. 브론스타인은 이를 '''미국에서는 반혁명이 이데올로기로서 존재하기에 대중 계몽을 통한 혁명은 불가능하다'''라는 결론을 내리고, 대중들의 방향을 지도하고 강력한 군사적, 정치적 권력을 가질 중앙집권적 노동자 정당을 통한 혁명을 구상하게 된 것이다. | |||
=== 영구혁명론 === | === 영구혁명론 === | ||
=== 불균등 복합 발전론 === | === 불균등 복합 발전론 === | ||
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=== 노동계급 및 노동자정당의 주체성 === | === 노동계급 및 노동자정당의 주체성 === | ||
=== 종교관 === | === 종교관 === | ||
== 비판 == | == 비판 == | ||
== 소속 정당 == | == 소속 정당 == | ||
2022년 9월 27일 (화) 01:35 판
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| 공산1968 | SPY | |||
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 미주 사회주의 연방 중앙집행위원회 의장 | |||
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| 본명 | 레온 데이비슨 브론스타인 Leon Davidson Bronstein[1] | ||||||||||||||
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| 출생 | 1879년 11월 7일 (43세) | ||||||||||||||
| 러시아 제국 헤르손현 야놉카 | |||||||||||||||
| 국적 |  러시아 제국 (1879~1892) 미합중국 (1892~1921) 미주 사회주의 연방 (1921~)
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| 현직 | 미주 사회주의 연방 중앙집행위원회 의장 미국 사회주의혁명당 중앙서기국 국장 미주 사회주의 연방 국방부장관 | ||||||||||||||
| 재임 기간 | 초대 중앙집행위원회 의장[2] | ||||||||||||||
| 1921년 10월 29일 ~ 현직 | |||||||||||||||
| 서명 | |||||||||||||||
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개요
| Comrades, the revolution of workers, the importance of which was stressed by the RSPA all the time, has happened! 동지들, 사회주의혁명당이 언제나 그 중요성을 강조해온 노동자의 혁명이, 드디어 일어났습니다! 미국 혁명 직후 워싱턴 D.C. 국회의사당에서의 연설 |
| Insurrection is an art, and like all arts has its own laws. 반란은 하나의 예술[5]과도 같다. 그리고 모든 예술과 마찬가지로 반란에도 고유한 법칙이 있는 법이다. |
미주 사회주의 연방의 혁명가, 정치가, 언론인. 인류 역사상 2번째로[6] 일어난 사회주의 혁명인 미국 혁명을 주도하였으며 혁명으로 세워진 미주 사회주의 연방의 첫번째 지도자가 되었다.
미국의 지도자중에서 처음으로 미국 외의 지역에서 태어난 인물이며[7], 동시에 최초의 비(非)기독교도 겸 무종교인, 사회주의자 국가원수이다. 정치에 투신하기 전에는 언론가 겸 문필가로서 활동하였으며 그는 정치적인 업적 외에도 브론스타인주의로 대표되는 사상/철학적 업적과 특유의 달변가적인 기질에서 모두 최정상급이라고 평가받았다.
그가 창당한 미국 사회주의혁명당 내에서 그는 공산주의와 연쇄혁명, 중앙집권을 외치는 좌익 계파에 속하였다. 적청혁명 정국 당시에는 미국 사회주의혁명당과 적군을 이끄는 국방부장관의 역할을 동시에 맡았으며, 제3인터내셔널의 성립을 주도하였다.
생애
초기 생애
혁명가로서
전성기의 시작, 미국 혁명
사상
자세한 내용은 브론스타인주의 문서를 참고하십시오.전위당 혁명론
| 당 원칙과 당 규율의 거부 및 조합에 대한 무제한적 예찬은 반혁명주의자들의 주요 정치 테제이다. 그리고 이것은 작업장 내에서의 조합이 조합 단위의 이익만을 실천하는 룸펜적 이익 단체로 발전하여 마르크스주의의 숭고한 혁명 정신을 욕구충만적 소아병으로 일궈낸다. 이것은 바로 내버려두면 필연적으로 어떤 프롤레타리아 혁명 운동도 박살내 버릴, 저 소부르주아적 분열과 동요로 귀결되며, 또한 지속성, 통일 및 조직적 행동에 대한 저 소부르주아적 무능이자 끝없는 개량적 집단 이기로 귀결된다. 프롤레타리아 독재는 투쟁 속에서 단련된 철의 당 없이, 일정 계급의 모든 정직한 사람들의 신뢰를 누리는 당 없이, 대중의 욕구를 전체 프롤레타리아트의 혁명과 인간 해방으로 돌려놓을 당 없이, 그것에 영향력을 발휘할 수 있는 당 없이는 성공적으로 수행될 수 없다. 레온 브론스타인, <공산주의 운동에서의 '생디칼리슴'소아병>, 1919 |
브론스타인이 1912년 발간한 책자 <우리는 무엇을 해야하는가?>(What Shall We Do?)에서 밝힌 정치적 견해로 브론스타인주의의 방법론의 핵심을 이룬다고 볼 수 있다.
쉽게 설명하자면 전위당 혁명론은 다수 맑시스트들이 주장하는 방법론인 <대중의 계몽을 통해 그들이 자발적으로 혁명을 이루어야한다>가 아니라, 중앙당 (노동자 정당)에서 대중들을 올바른 방향으로 지도하여 혁명을 완수하게 해야한다로 요약할 수 있다. 즉, 위로부터의 인텔리-중앙집권제 혁명이라고 할 수 있는 것이다. 브론스타인이 이러한 주장을 한 배경은 당시 미국의 사회적 상황에 있었다. 미국은 전통적으로 기독교가 초강세를 보이고 있었던 터라 사회주의가 구석 구석 뻗어나가기도 어려웠을 뿐더러 넘치는 풍요로 일부 공장 지역을 제외하면 블루 칼라 노동자들마저 혁명의 필요성을 느끼지 못하고 있었다. 브론스타인은 이를 미국에서는 반혁명이 이데올로기로서 존재하기에 대중 계몽을 통한 혁명은 불가능하다라는 결론을 내리고, 대중들의 방향을 지도하고 강력한 군사적, 정치적 권력을 가질 중앙집권적 노동자 정당을 통한 혁명을 구상하게 된 것이다.