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| 카라후토 왕국 樺太国 | |||||||||
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| 單一国家 單一大元 單一統治 단일국가 단일임금 단일통치 | |||||||||
| 상징 | |||||||||
| 국가 | 카라후토 섬의 노래 (樺太島歌) | ||||||||
| 국화 | 매화, 제비꽃, 동백꽃 | ||||||||
| 역사 | |||||||||
| • 일본제국 패망 1945년 • 연합군 점령기 1946~1952년 • 카라후토 공화국 건국 1952년 • 헌법제정 1952년 • 폐법입헌 1955년[1] • 복벽건원 1955년[2] • 국헌개정 1957년[3] | |||||||||
| 지리 | |||||||||
| 행정수도 | 도요하라(豊原) | ||||||||
| 왕조수도 | 도요사카(豊栄)[4] | ||||||||
| 면적 | 7만 2492㎢ | ||||||||
| 인문환경 | |||||||||
| 인구 | 민족 | 일본인 50.73%, 조선인 46.35%, 아이누 2.2%[5] | |||||||
| 총인구 | 71,000,00명(2022년) | ||||||||
| 인구 밀도 | |||||||||
| 출산율 | |||||||||
| 언어 | 언어 | 공용어 일본어, 조선어, 비공식 아이누어 | |||||||
| 문자 | 히라가나, 가타카나, 한글, 한자, 로마자 | ||||||||
| 종교 | 국교 | 국가신도[6] | |||||||
| 분포 | 동방 정교회 31.34%[7], 화법종 33.21%[8], 화태감리교회 15.33[9], 가톨릭 5.10%[10], 기타 5.2%[11] | ||||||||
| 군대 | 국가방위군 | ||||||||
| 정치 | |||||||||
| 정치체제 | 선거군주제, 입헌군주제, 의원내각제, 간접선거 | ||||||||
| 민주주의 지수 | 1.29점, 권위주의 (2022년) | ||||||||
| 대군(大君) | 시토야카 2세 (俶貳) | ||||||||
| 정부 요인 |
총리대신 | 우메하나 사나에 (梅華 早苗) | |||||||
| 국가고문 | 사쿠라 준이치로 (佐倉 純一郎) | ||||||||
| 원로원 의장 |
사쿠라 류지로 (佐倉 隆次郎) | ||||||||
| 귀족원 의장 |
츠바키 아야카 (椿 彩花) | ||||||||
| 사법성 대심관 |
가네우라 호시오키 (金浦 星巨) | ||||||||
| 집권정당 | 
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| 연립여당 | 
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| 국성 | 우메하나(梅華), 스미레(菫), 츠바키(椿) | ||||||||
| 경제 | |||||||||
| 공식 화폐 | 카라후토 원(圓) | ||||||||
| 경제 | 전체 GDP | $ 1917억 1500만 | |||||||
| 1인당 GDP | $ 27,000 | ||||||||
| 단위 | |||||||||
| 기년법 | 왕조 연호 | 세이카(世嘉)[12][13] | |||||||
| 법정 연호 | 서력 기원 | ||||||||
| 시간대 | UTC+8 | ||||||||
| 도량형 | SI 단위 | ||||||||
| 위치 |
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개요
카라후토 왕국 (한자:樺太国, 영어: Karafuto Kingdom)은 동북아시아에 위치한 선거군주제로 국가원수를 선출하는 입헌군주국이다.
일본열도와 한반도 위, 캄차카 반도와 러시아 영토의 아래에 위치해 있으며, 동쪽으로는 일본해(동해), 북쪽과 서쪽으로는 오호츠크해, 남쪽으로는 에조 해협을 끼고 있는 섬나라이다. 환태평양 조산대와 가까이 있으나 이에 속하지 않으며, 러시아에 속하는 대륙붕에 속해있다. 주요 도시로는 수도인 도요하라(豊原), 항구인 오도마리(大泊), 왕도인 도요사카(豊栄), 정유산업도시인 후쿠조(北夷)가 있다.
문화적으로 일본제국의 통치권 아래에 있었으므로 일본어와 한자, 가나가 통용되지만 식민지 조선출신의 조선사람도 상당히 많으며, 일본계와 동급으로 살아가고 있다. 실생활에선 별로 차이가 나지 않는게 이미 조선계는 창씨개명으로 이름을 다 일본식으로 바꾼 상태고, 이중언어를 사용한다는 차이와 일본계 어휘를 한국어에 상당히 사용한다는 차이 말고는 일본인과 한국인을 용모만으로 구별하기 어렵다. 실제로 차별받는 계층은 아이누인인데, 상당수가 빈곤선에 있는것으로 알려져있다. 문화적으론 일본어를 공용어로 사용하며 조선어의 사용자 또한 심심찮게 찾을 수 있고, 조선민타운도 있다. 차이나타운도 엄연히 존재한다. 일본식 문화에 한국적인 정서와 유교문화 등이 집대성되어 독특한 일본 식민지 시절에서 더욱 혼합된 문화를 보이고 있으며, 문자에서 한자는 신체자를 기준으로 "표준객자(標準客字)"를 발표하여 통용된다. 사실상 번체자의 비율이 높은 신체자이다. 일본식 이름을 쓰되 자와 호를 지니는 등 근대적인 동아시아의 문화가 여전히 혼재한다.
경제적으로는 3개의 전통적인 대기업이 존재하며, 세계적으로 조세피난처로 인기가 많은 국가이다. 법인세가 타국대비 매우 낮고 가명으로 계좌를 설립할 수 있으며, 금융업이 국가체급 대비 상당한 규모이다. 아이러니하게도 치안 수준은 외국인이 많은 수도 도요하라나 도요사카, 항구인 오도마리는 수준급이나 그외 지역은 기초수준만을 보장하고 있다. 지정학적으로는 러시아의 블라디보스토크에서 출발, 혹은 입항하는데 많은 편의를 제공하므로 카라후토를 지나 오호츠크해로 가는 항로는 대서양을 건너는 배들의 많은 수요가 있는 편이다. 일본어가 통하는 국가이므로 일본에서의 수요가 많은 편인데, 이중국적으로 허용하므로 돈만 있다면 이민이나 영주권을 얻기도 어렵지 않은 국가이다.[14]
정치적으로는 양원제, 입헌군주제 등이 있으나 군주인 "대군(大君)"을 선거를 통해서 선출한다. 선출은 하원인 귀족원에서 선출하여 원로원에서 승인하면 선출되는데, 원로원은 법률적으로 세습이 명문화되어있고 귀족원은 명목상 주민에게서 선출되지만, 후보자격을 대군의 승인으로 귀속시켜, 원로원에서 심의 후 대군의 칙서로 승인되는 구조로 만들어졌다. 결과적으로 원로원의 의중에 따라서 특정 정당에 후보자격을 부여하여 해당 정당에서 공천을 준 사람만 후보로 나올 수 있다. 하지만 각 정당은 구색정당으로 이미 각 대기업의 인사가 포진해있으며 의원의 연임에도 제한이 없기 떄문에 사실상 세습이 당연한 구조이며 선거제도도 승자독식제에 자서투표제이므로 명목상의 선거만 치룰 뿐이고 한 지역구에 많아봤자 후보는 3명 뿐이다. 실제론 1명만 나오는 경우도 많으며 1명 아니면 2명이 후보로 나온다.
의원내각제이므로 귀족원에서 총리대신을 선출하는데, 내각의 구성은 원로원의 승인이 필요하다. 또한 5년의 임기를 둔 국가고문을 원로원에서 선출한다. 총리대신은 국가경영을 총괄하는 내각의 책임자이며, 국가고문은 왕실을 보필하는 조정의 책임자로써 어사상국(御事相国)으로써 칙서와 대군의 내탕금 관리를 맡는 조정의 최고 책임자이다. 총리대신은 추밀상국보다 한단계 낮은 추밀대부(樞密大夫)의 직을 갖으며, 언론 역할을 한다. 이렇게만 보면 정치가 오롯이 조정 중심같지만 실제로는 모든 행정부서가 총리대신에게 있고 실질적으론 어명의 출납만을 국가고문이 관리하므로 정부의 통치역할은 총리대신에게 있다.
헌법은 미군정때 카라후토 민정청에서 민정장관에 의해 민정이양과정에서 처음 생긴 "카라후토국 헌법" 이었으나, 1955년 기존 헌법을 폐지하고 "카라후토 왕국 국헌" 으로 개정하였고, 이후 2차 개정을 통해 현재의 체제가 확립되었다. 처음 의회가 생길때부터 금권정치가 만연했고 국민들의 의식이 낮은것을 고려하면 당연한 결과라고도 볼 수 있다. 현재 체제는 "카라후토국 제2차 개정 국헌(樺太国第二次改定国憲)"이고, 헌법에서 모든 권력의 모든 국가주권의 근원을 대군으로 규정함에 따라 헌법에 준하는 법률인 왕실과 그 왕실을 운영하고 선출하는 규정인 "국조전범(国朝典範)" 이 있다.
결과정으로 정치는 선거군주제로 선출되는 가문인 우메하나(梅華), 사쿠라(). 00() 중에서 하나가 원로원에서 합의한대로 왕위를 돌아가며 맡게 되며, 이 세 가문이 정치를 독식한채 과두정 형태로 정치가 전개된다. 그나마 사법은 명목상으로라도 독립이 보장되어 있는데, 사법성은 시험을 통해 선출하도록 규정하기 때문이다. 하지만 법복귀족이라 불리는 특정 가문에서 대부분 법관을 독식하는데, 시험은 객관식 시험으로 1차 시험인 사법성 고시 독거고시(督擧考試)와 주관식 시험인 2차 사법성 고시 필거고시(筆擧考試)가 있기 때문이다. 당연히 대대로 사실상 세습해온 집안일수록 법복을 입기 쉬울것이다. 이를 법관을 선출하는 사법성 고시는 독거고시는 그나마 폐단이 덜하지만 2차 시험인 필거고시의 폐단은 매우 심각하며, 공정성 이슈가 언제나 있으나 묵살된다.
사회는 항구에 가까울수록 언론의 자유가 있으나, 이는 지역신문, 방송에 한하고 전국적으로는 국영언론인 매일신보(毎日新報)가 압도적이며, 유명 신문사로 카라후토게이자이 신문(樺太経済新聞), 로도신보(労働新報), 마이아사 신문(毎朝新聞) 등이 산재되어있다.[15] 언론담합은 아주 심한데, 공공연한 언론담합 기구인 전국언론협의회(全国言論協議會) 에서 이미 주요 이슈는 검열하기 때문이다. 해외의 신문도 존재하기때문에 정보통제가 심하진 않다. 당연한점으론 너무 자유로운, 질서가 있는건지 의심스러울 정도로 자유로운 기업친화적인 국가라 의외로 정보통제에선 자유로우나, 정부조직이나 카르텔은 아주 폐쇄적이다.
상징
상징은 카라후토국 제2차 개정 국헌에 따라 국기, 국장, 국가와 왕조에 따라 바뀌는 국화가 있다.
국기
| 담람백분기 淡藍白分旗 | |
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| 지위 | 카라후토 왕국의 국기 |
| 채택일 | 1955년 5월 5일 |
| 근거법령 | 카라후토국 제2차 개정 국헌 |
| 비율 | 2:3 |
국장
| 삼엽삼뢰문 三葉三蕾紋 | |
|---|---|
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| 지위 | 카라후토 왕국의 국장 |
| 채택일 | 1955년 5월 5일 |
| 근거법령 | 카라후토국 제2차 개정 국헌 |
| 사용처 | 국가기관 국가문서 여권 해외공관 |
국가
| 카라후토 섬의 노래 樺太島歌 | ||
|---|---|---|
| 지위 | 카라후토 왕국의 국가 | |
| 채택일 | 1951년 4월 10일 | |
| 작사 | 혼마 잇쇼(本間一咲) | |
| 작곡 | 야마다 코사쿠(山田耕筰) | |
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국화
정치
조정
대군
국가고문
정부
총리대신
국회
각주
- ↑ 폐법(廢法)은 헌법(憲法)을 의미하며, 입헌(立憲)은 국헌(国憲)을 세운걸 의미한다.
- ↑ 왕조를 세웠으므로, 엄밀히 해선 복벽은 아니지만 왕조를 개창했다고 의미를 통용하여 사용되었다. 건원은 연호를 정했기 때문에 붙었는데, 문제는 칭제는 한적이 없다는 것이다. 다만 국조전범에 따라선 황제국의 예를 취하므로 사실상의 칭제건원과 같은 셈이다.
- ↑ 이때 동북아시아에서 유래없는 복벽과 더불어, 헌법에서의 국민의 권리를 박탈하고 헌법에서 국가주권의 근원을 대군으로 정함으로써 대일본제국 헌법의 천황대권과 사실상 같게 되었다. 다만 정서와 명목상 일본의 것을 그대로 취할 수가 없으므로 "군상대권(君上大權)" 이라고 칭해진다.
- ↑ 도요하라의 과밀화 현상과 더불어, 초대 대군의 국성인 우메하나의 대저택이 당시 도요사카에 있었으므로(현재의 정궁은 경운궁(景雲宮)) 이곳을 왕조의 도읍으로 정했다. 헌법에 수도가 명시되어있지 않으므로, 행정부와 의회가 있는 도요하라와 동급의 최대도시로 여겨지며, 행정구역도 독립되어 있다. 조정이 있으므로 그 중요도에 따른것.
- ↑ 기타 0.72%
- ↑ 도요하라에 화태성전이 있다. 최고신을 아마테라스로 하는 일본과 달리, 유교가 혼합되어 최고신을 상정하지 않고 화태성전 중심에 문묘를 두어 공자를 모시기도 하고, 환궁우를 두어 하늘에도 제사를 지내고, 조상의 위패를 두는 종묘를 두고(종묘에선 다양한 가문의 국왕을 한곳에서 모신다.) 사직에선 여러 신에게 제사를 지낸다. 독특한 점은 토지의 신 사(社)와 곡식의 신 직(稷)뿐만 아닌 석가모니나 여러 이름을 떨친 고승들, 심지어 예수에게까지 제사를 지낸다. 일본의 신토처럼 각종 물질에 깃든 신과 같은 잡신은 모시진 않지만 주례와 유교를 기반으로 사실상의 만신전을 지어서 모든 신을 다 모셔서 중립성을 지키겠다는 방향이다. 1년에 있는 큰 제사기간인 삼제(三祭) 기간엔 환궁우에서 하늘에 제사를 올리는걸 시작으로 문묘, 종묘, 사직에 제사를 지내는데, 군주인 대군은 하늘에만 제사를 지내고 나머지는 국가신도의 제관(祭官)들이 지내게 된다. 대군은 공식적으론 국가신도에 속하게 되지만, 원래 믿던 종교를 그대로 믿는 경우가 많다.
- ↑ 러시아의 통치시절부터 이어져 내려오며, 러시아 정교회 산하의 교단이다. 북부에서 교세가 크다.
- ↑ 유의미한 수준의 규모를 지닌 불교 교단으로 일본의 통치시절때 넘어온 불교 교단으로, 일본의 영향으로 대처승을 인정하지만 대승불교로써 조직력을 갖춘 종단이다. 일본의 통치가 강했던 남부 지역에서 교세가 크다.
- ↑ 조선인으로부터 이어지는 교단으로, 남부의 대도시에서 교세가 크다.
- ↑ 조선과 일본에서 이어온 교단으로 항구 오도마리에 총본산이 있고 남부 일부지역에서 교세가 있다.
- ↑ 기타 종교와 무신론.
- ↑ 법률적으로 지위가 보장되며, 법정 연호인 서력기원과 병기하되, 서력이 앞에, 연호는 뒤에 적는다. (ex. 2000년(建元 3년) )
- ↑ 연호와 왕의 이름은 반드시 정자체로 한다.
- ↑ 놀랍게도 수교관계는 많지만 어떠한 국가와도 범죄인인도조약, 은행계좌에서의 정보공개청구 그 어떤것도 받아들이고 있지 않으며, 한국에서의 경제사범까지도 이민을 받아들여 논란이 되어도 눈하나 꿈쩍 안하는 국가이다!
- ↑ 표기법으로 신문(新聞)과 신보(新報)가 동시에 통용되는데, 국영언론 매일신보를 제외하고는 신문은 일본계 인물이 설립, 신보는 조선계 인물이 설립한 경우에 사용된다. 의미는 같지만 미묘한 의미차이가 있는데, 신문은 종이를 제외한 인터넷, 공중파 방송 모두를 의미하고, 신보는 종이에 인쇄된 신문을 의미한다.