상위 문서 : 훈지상화율압풍진
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|---|---|
| 夏 | 盛夏 DEMOCRATIA SERICAE | |
| 국가상징 | |
| 국호 | 하 夏, 성하 盛夏, 세리카 SERICA |
| 국시 | 민유방본본고방녕 民惟邦本本固邦寧 공석불가난 孔席不暇暖 |
| 상징물 | 용봉단벽 龍鳳丹璧 (용 · 봉황 · 모란 · 옥) |
| 국색 | 열색(#EBBC6B) 염색(#EA8474) |
| 상세 정보 | |
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| 지리 | |
|---|---|
| 수도 | 건강직례 建康直隷 (난징) |
| 하위 행정 구역 | |
| 행정구역 | 부/직례 > 군 > 현 (볼드체 : 치소 소재지) |
| 상해 강남부 |
성도 成都 (청두) 파촉군 巴蜀郡 형초군 荊楚郡 오월군 吳越郡 장강진 長江鎭 |
| 내해 부남부 |
옥요 屋夭 (옥에오) 투화군 投和郡 진랍군 眞臘郡 구락군 甌駱郡 |
| 동해 임읍부 |
탕도 湯都 (톤도) 점파군 占婆郡 대원군 大圓郡 여송군 呂宋郡 |
| 남해 엽조부 |
거항 巨港 (팔렘방) 간타군 干陀郡 야파군 耶婆郡 파리군 婆利郡 |
| 서해 만표부 |
태화 太和 (타이허) 직통군 直通郡 반반군 盤盤郡 낭아군 狼牙郡 금사진 金沙鎭 |
| 주요 교역로 |
도향지로 사자 獅子 (싱할라) 주련 注輦 (촐라) 황지 黃支 (팔라바) 파사 波斯 (사산) 대식 大食 (이슬람) 불림 拂林 (동로마) 유연 柔然 (아바르) 토번 吐蕃 (티베트) 당항 黨項 (탕구트) 백란 白蘭 (토욕혼) 십전 十箭 (서돌궐) 읍달 悒怛 (에프탈) 발라 跋羅 (마라) 신독 身毒 (신드) |
| 어문 | |
| 언어 | 하어 夏語 (문언 文言) |
| 문자 | 힐자 頡字 (초서 草書) |
| 종교 | |
| 종교 분포 | 유교 儒敎 |
| 정치 | |
| 정치체제 | 집단지도체제, 민주공화제, 단원제, 일당제, 부현제, 지방자치, 문민통제, 만달라 체제 |
| 국가요인 | 영윤 令尹 (국가원수 · 국군통수권자) - 합하 閤下 |
| 국가행정조직 | |
| 원수성 (대본영) |
중앙 / 외교권 / 조폐권 / 전쟁권 / 통수권 통상협상권 / 조약체결권 / 군법제정권 |
| 막사성 | 민정 / 자치권 / 조세권 / 계획권 / 군령권 선거관리권 / 비준동의권 / 군정감사권 |
| 막료성 | 군정 / 군정권 / 징집권 / 국방예산우선권 군법거부권 / 군사재판권 / 민정감사권 |
| 경제 | |
| 통화 | 오수전 五銖錢 |
| 단위 | |
| 기년법 | 개원 開元 (원년 : 618년) |
| 도량형 | 척관법 尺貫法 |
개요
훈지상화율압풍진에 등장하는 나라.
국가요인
- 영윤 令尹 (중앙정부수반, 이하 존칭) - 합하 閤下
- 하국집정 夏國執政 : 하나라의 국가원수
- 동두철액 銅頭鐵額 : 하나라의 통수권자
- 하월지손 夏越之孫 : 화하족과 백월족의 정통 후계자
- 작례성인 作禮聖人 : 유교의 본 (요순에 준하는 성인)
- 봉선진인 封禪眞人 : 도교의 본 (하늘과 땅의 제사장)
- 자재화신 自在化身 : 흑교의 본 (파괴신 시바의 화신)
- 응수공양 應受供養 : 불교의 본 (마땅히 공경받을 분)
- 만인지상 萬人之上 : 경교의 본 (제일 앞서계시는 분)
- 신사장관 信士長官 : 회교의 본 (무슬림 최고 사령관)
- 곡왕가한 谷王可汗 : 달라이 칸 (대북방 선전용 칭호)
- 부윤 府尹 (지방정부수반 · 군령권자) - 각하 閣下
- 주국 主國 (지방군사령관 · 군정권자) - 절하 節下
- 복야 僕射 (중앙정부행정집행보좌관) - 대하 臺下
언어문화
- 국어 : 하어 夏語 (문언 文言)
- 문자 : 힐자 頡字 (초서 草書)
- 상해 지역어
- 묘어 苗語 (몽)
- 면어 勉語 (몐)
- 오어 吳語 (타이)
- 내해 지역어
- 맹어 孟語 (몬)
- 부어 扶語 (크메르)
- 월어 越語 (베트남)
- 동해 지역어
- 점어 占語 (참파)
- 원어 圓語 (타이완)
- 여어 呂語 (필리핀)
- 남해 지역어
- 간어 干語 (수마트라)
- 야어 耶語 (자바)
- 파어 婆語 (보르네오)
- 서해 지역어
- 만어 灣語 (미얀마)
- 표어 漂語 (쀼)
- 토어 吐語 (티베트)
- 당어 党語 (탕구트)
- 북방 지역어
- 연어 然語 (퉁구스)
- 궐어 厥語 (튀르크)
- 난어 蘭語 (몽골)
- 이방 언어
- 사어 獅語 (싱할라)
- 달어 達語 (타밀)
- 범어 梵語 (인도)
- 파어 波語 (이란)
- 아어 亞語 (아람)
- 식어 食語 (아랍)
- 완어 宛語 (그리스)
- 진어 秦語 (로마)
종교문화
- 중원지교
- 유교 儒敎 (국교)
- 도교 道敎 (치우 신앙)
- 신독지교
- 흑교 黑敎 (시바파 힌두교)
- 불교 佛敎 (대승 불교)
- 대하지교
- 경교 景敎 (네스토리우스파)
- 회교 回敎 (이슬람 수니파)
세시풍속
- 01월 01일 : 정단
- 01월 15일 : 원소
- 03월 21일 : 청명
- 04월 15일 : 초파
- 05월 05일 : 단오
- 07월 07일 : 칠석
- 07월 15일 : 백중
- 08월 15일 : 중추
- 08월 27일 : 공탄
- 09월 09일 : 중양
- 10월 15일 : 하원
역사기록
성하는 외제내윤이라는 특이한 체제를 가지고 있었다. 이는 천자 중심의 천하관이 익숙한 동아시아에서, 군주가 아닌 관료가 다스리는 나라라는 이유만으로 얕보이는 것을 피하는 동시에 중원 세력으로서의 입지를 확보하기 위함이었다. 그 결과 성하는 영윤이 제정한 연호를 사용하고, 사후에는 영윤에게 묘호를 올리는 등 실질적으로 황제국에 준하는 예법을 가지게 되었다. 덧붙여서, 아래 표를 보면 하후씨가 영윤직을 세습하는 것으로 생각할 수 있으나 이는 재임 후 행하는 일종의 성본변경으로 불교의 법성 석(釋)씨와 유사하게 적용되었다.
| 기간 | 국가 | 사건 |
|---|---|---|
| 건국 전 | 역사관 | 하 夏 → 기 杞 → 초 楚 → 삼국 三國 → 육조 六朝 → 성하 盛夏 |
| 하고조 하후연 |
성하 | 무덕제 (618 ~ 626) |
| 하태종 하후삽 |
정관제 (626 ~ 649) | |
| 하고종 하후치 |
영휘제 (649 ~ 683) | |
| 하성종 무조 |
측천제 (690 ~ 705) | |
| 하중종 하후현 |
경룡제 (705 ~ 710) | |
| 하예종 하후단 |
경운제 (710 ~ 712) | |
| 하현종 하후융 |
천보제 (712 ~ 756) | |
| 하숙종 하후형 |
건원제 (756 ~ 762) | |
| 하대종 하후예 |
광덕제 (762 ~ 779) | |
| 하덕종 하후괄 |
정원제 (779 ~ 805) | |
| 하순종 하후송 |
영정제 (805 ~ 805) | |
| 하헌종 하후순 |
원화제 (805 ~ 820) | |
| 하목종 하후항 |
장경제 (821 ~ 824) | |
| 하경종 하후심 |
보력제 (824 ~ 827) | |
| 하문종 하후앙 |
대화제 (827 ~ 840) | |
| 하무종 하후염 |
회창제 (840 ~ 846) | |
| 하선종 하후침 |
대중제 (846 ~ 859) | |
| 하의종 하후최 |
함통제 (859 ~ 873) | |
| 하희종 하후현 |
건부제 (873 ~ 888) | |
| 하소종 하후엽 |
천우제 (888 ~ 904) | |
| 하경종 하후축 |
애제 (904 ~ 907) |