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{{-}} | {{-}} | ||
== 개요 == | == 개요 == | ||
{| class="wikitable" style="margin-left: auto; margin-right: auto; border: | {| class="wikitable" style="border:2px solid #C19B6C; width:100%; max-width:650px; margin-left:auto; margin-right:auto; border-left:20px solid #C19B6C" | ||
|- | |- | ||
| style=" | | style="margin:5em; padding:12px; padding-left:15px; padding-right:60px " |[[파일:만주일몽 프로파간다 시놉시스 배너2.png|link=만주일몽/세계관 소개]]<br>{{-2|我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。}}<br> | ||
{{-1|나는 어렴풋한 가운데 눈앞에 바닷가의 푸른 모래밭이 펼쳐지고, 그 위의 짙푸른 하늘에는 황금빛 둥근 달이 걸려 있는 모습을 보았다.}}<br><br> | |||
|} | {{-2|我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。}}<br> | ||
{{-1|나는 생각했다. 희망이라는 것은 본래 있다고 할 것도 없고, 없다고 할 것도 없는 것이다.}}<br><br> | |||
{ | {{-1|'''这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路}}。<br> | ||
| | 그것은 땅 위의 길과 같다. 본래 땅 위에는 길이 없었다. 걷는 사람이 많아지면, 그것이 길이 된다.''' | ||
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노신(鲁迅), 《고향(故乡)》 | |||
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{{글 숨김}} | {{글 숨김}} | ||
= 세계관 소개 = | = 세계관 소개 = | ||
{| class="wikitable" style="margin-left: auto; margin-right: auto; border:2px solid #C19B6C; text-align: center; max-width:650px; " | |||
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| style="color: #fff; background:none;" | <div style="margin: -5.0px -9.0px">{{YouTube|qd2-ndnZ3UI}}</div><div style="margin: -11.0px 0px"></div> | |||
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만주일몽 세계관은 20세기의 수많은 혼란 가운데, 지금 중국의 동북지역, 즉 만주에 소련의 위성국이 건국되는것을 설정한 대체역사 창작물입니다. 본 세계관은 가상의 사회주의 국가인 '''만주인민공화국''' (이하 인공)과 1991년 해체 후 새롭게 건국된 민주주의 국가 '''만주민주공화국''' (이하 민공)을 다룹니다. | 만주일몽 세계관은 20세기의 수많은 혼란 가운데, 지금 중국의 동북지역, 즉 만주에 소련의 위성국이 건국되는것을 설정한 대체역사 창작물입니다. 본 세계관은 가상의 사회주의 국가인 '''만주인민공화국''' (이하 인공)과 1991년 해체 후 새롭게 건국된 민주주의 국가 '''만주민주공화국''' (이하 민공)을 다룹니다. | ||
== 만주인공 == | == 만주인공 == | ||
{| class="wikitable" style="border:2px solid #C19B6C; width:100%; max-width:650px; margin-left:auto; margin-right:auto; border-left:30px solid #C19B6C" | |||
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| style="margin:5em; padding:12px; padding-left:15px; padding-right:60px " | 쁘롤레따리아트가 권력을 장악하는 것은 혁명을 완성하는 것이 아니라, 혁명을 비로소 시작하는 것이다.<br>{{-2|«Завоевание власти пролетариатом не завершает революцию, а только открывает её.»}}{{구분선}}레프 뜨로쯔끼, 《영구혁명론》 | |||
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{| class="wikitable" style="margin-left:auto; margin-right:auto; width:100%; max-width:650px; border:2px solid #C19B6C; text-align:center; font-size:10.5pt" | {| class="wikitable" style="margin-left:auto; margin-right:auto; width:100%; max-width:650px; border:2px solid #C19B6C; text-align:center; font-size:10.5pt" | ||
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풍중운 동지가 10년간 국가를 부강히 이끌었으나, 지금 이 베를린 장벽이 흔들리듯 우리 시대도 전환점에 서 있는 것 같소. 그러나 인민해방의 역사적 위업은 여전히 우리 어깨우에 있소. 나는 이 천리 타향에서 계속 버틸 것이니, 동지도 고토에서 힘써 주시오. | 풍중운 동지가 10년간 국가를 부강히 이끌었으나, 지금 이 베를린 장벽이 흔들리듯 우리 시대도 전환점에 서 있는 것 같소. 그러나 인민해방의 역사적 위업은 여전히 우리 어깨우에 있소. 나는 이 천리 타향에서 계속 버틸 것이니, 동지도 고토에서 힘써 주시오. | ||
만주인민공화국의 영원불멸한 영광을 위하여. | [[만주인민공화국 (만주일몽)|만주인민공화국의 영원불멸한 영광을 위하여.]] | ||
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1989년 11월. 베를린, 만주인민공화국 대사관. | 1989년 11월. 베를린, 만주인민공화국 대사관. | ||
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== 만주민공 == | == 만주민공 == | ||
{| class="wikitable" style="border:2px solid #C19B6C; width:100%; max-width:650px; margin-left:auto; margin-right:auto; border-left:30px solid #C19B6C" | |||
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| style="margin:5em; padding:12px; padding-left:15px; padding-right:60px " | 혁명은 국가건설을 위한 것이 아니라 인간해방까지 계속된다. 혁명은 온 인류문명의 출사표로 된다.<br>{{-2|«Революция продолжается не ради строительства государства, а ради освобождения человека. Она — чушибяо<ref>'出師表'의 음가 번역</ref> всей человеческой цивилизации.»}}{{구분선}}[[니어후루 아이싱가 (만주일몽)|{{글씨 색|#000|뉴후루 아이싱고브(Нюхуру Айсингов)}}]], 《동북 공산주의자들에게 보내는 편지》 | |||
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{| class="wikitable" style="margin-left:auto; margin-right:auto; width:100%; max-width:650px; border:2px solid #C19B6C; text-align:center; font-size:10.5pt" | {| class="wikitable" style="margin-left:auto; margin-right:auto; width:100%; max-width:650px; border:2px solid #C19B6C; text-align:center; font-size:10.5pt" | ||
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나아가 일당숭배와 일인숭배 역시 그 연장선에 있었소. 이러한 현실 속에서 인간의 생명은 파리처럼 사라지고, 인민해방의 리상은 권력투쟁과 암투 속에 가려져 더 이상 미래를 기대하기 어려운 지경에 이르렀소. 이것이 바로 20세기 신화의 쓰라린 경험이오. 이제는 이러한 구조를 새로운 힘으로 전환해야 할 시점이오. | 나아가 일당숭배와 일인숭배 역시 그 연장선에 있었소. 이러한 현실 속에서 인간의 생명은 파리처럼 사라지고, 인민해방의 리상은 권력투쟁과 암투 속에 가려져 더 이상 미래를 기대하기 어려운 지경에 이르렀소. 이것이 바로 20세기 신화의 쓰라린 경험이오. 이제는 이러한 구조를 새로운 힘으로 전환해야 할 시점이오. | ||
역사는 끊임없이 자신의 모순을 극복하며 전진하는 법이니, 그 역사를 움직이는 주체인 인민을 다시 주목해야 하오. 그렇소, 이 나라를 다시 공산귀족이 아닌 인민에게 돌려주어야 하오. 그것이 우리가 말하는 | 역사는 끊임없이 자신의 모순을 극복하며 전진하는 법이니, 그 역사를 움직이는 주체인 인민을 다시 주목해야 하오. 그렇소, 이 나라를 다시 공산귀족이 아닌 인민에게 돌려주어야 하오. 그것이 우리가 말하는 '''‘민주’'''의 의미이오. 남춘봉 동지께서 아나똘로브 고놈에게 한 말이 이러한 의도를 잘 설명하고 있지 않겠소?<br>{{-2|[[남춘봉 (만주일몽)|"안녕하신데 왜 동지는 계속 서구 자본을 추종합니까? 민주화가 자본주의화를 의미하는 것이 아니란 말입니다."]]}} | ||
그러나 현실은 녹록치 않소. 사회의 모순은 극에 달했고, 새로운 질서를 모색하려는 시도조차 혼란 속에 놓여 있소. 사회주의가 지향했던 공산사회의 미래는 여전히 남아 있지만, 그 길은 불확실하오. 이제 인민은 스스로의 길을 스스로 개척해야 하오. | 그러나 현실은 녹록치 않소. 사회의 모순은 극에 달했고, 새로운 질서를 모색하려는 시도조차 혼란 속에 놓여 있소. 사회주의가 지향했던 공산사회의 미래는 여전히 남아 있지만, 그 길은 불확실하오. 이제 인민은 스스로의 길을 스스로 개척해야 하오. | ||
엘리트에 의해 통제되는 체제는, 자본주의든 사회주의든 간에 인간을 소외시킬 위험이 있소. 비판의 | 엘리트에 의해 통제되는 체제는, 자본주의든 사회주의든 간에 인간을 소외시킬 위험이 있소. [[로자 룩셈부르크|비판의 자유, 사유의 자유, 인간의 존엄이]] 결여된 사회는 결국 또 다른 형태의 지옥일 뿐이오. | ||
이러한 풍토 위에 새로운 민주주의의 요구가 등장하였소. 그러나 현실에서는 여전히 | 이러한 풍토 위에 새로운 민주주의의 요구가 등장하였소. 그러나 현실에서는 여전히 레드마삐아, 민족주의 세력, 신흥 재벌과 외부 열강들이 이 땅을 둘러싸고 있소. 우리는 지금 주권과 인민해방의 이상이 풍전등화의 상황에 놓여 있음을 부정할 수 없소. | ||
이제는 영웅도 태양도 없소. 역사 앞에 당당히 맞서는 인간이 되어야 할 때요. | |||
[[만주민주공화국 (만주일몽)|새시대의 진정한 인민의 해방을 위하여.]] | |||
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1991년 10월. 묵덴. | 1991년 10월. 묵덴. | ||
2026년 9월 2일 (수) 01:59 기준 최신판
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만주일몽
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| 인민해방의 리상을 향하여 만주일몽·滿州一夢 | |
|---|---|
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| 장르 | 대체역사 |
| 소속세계관 | 
|
| 운영 | 만주일몽 혁명위원회 |
| 연재처 | |
 2022.03.09~2022.06.06 | |
 2022.06.10~현재 | |
| 출범일 | 2022년 3월 9일 (출범일로부터 +1639일, 4주년) |
개요
 我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。 나는 어렴풋한 가운데 눈앞에 바닷가의 푸른 모래밭이 펼쳐지고, 그 위의 짙푸른 하늘에는 황금빛 둥근 달이 걸려 있는 모습을 보았다. 노신(鲁迅), 《고향(故乡)》 |
이브위키의 대체역사 세계관.
시놉시스
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| 만주일몽 — 인민해방의 리상을 향하여. |
문서목록
자세한 내용은 분류:만주일몽 문서를 참고하십시오.시대별
참조매체
- 이브위키 내부
- 이브위키 외부 창작매체
- 동방의 불란서
- 보위황하
- 외부 참조매체
- 《최후의 분대장》 - 분대장 (김학철 저, 문학과지성사, 1995년)
- 《월간조선》 - 장제스와 마오쩌둥
- 좌파도서관 - 일부 자료 인용 및 활용
- 노동자의 책 - 이하동문
- 아나키스트 도서관 - 이하동문
수상
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- ↑ '出師表'의 음가 번역